والصّاءُ -مَمْدُودٌ-والصّاءَةُ: الماءُ الذي يَكونُ في السَّلا كأنَّه الصَّدِيْدُ، والصِّيَاءَةُ ^٥ مِثْلُه. وصَيَّأْتَ رَأْسَكَ تَصْيِيْئاً ^٦: إذا غَسَلْتَه فلم تُنَقِّه وأثَرْتَ وَسَخَه. والصِّيْئةُ: وَسَخُ الرَّأْسِ. والصِّئِيُّ والصُّئيُّ ^٧: الصَّوْتُ، يُقال: صَأَتِ الفَأْرَةُ تَصْئِي صَئِيّاً. وكذلك الطَّيْرُ تَصْئِيْ. والسِّنَّوْرُ والكَلْبُ عِنْدَ الضَّرْبِ يَصْئِيْنَ. والفَرَسُ الصائي: الذي يُدَقِّقُ صَوْتَه، والأُنْثى صائيَةٌ، والجميع صَوَاءٍ. ومن أمثالهم ^٨: «جاءَ بما صَاءَ وصَمَتَ» في كَثْرَةِ المال. وصِيُّ اليَمَنِ: لُغَتُهم؛ وهو إدْخالُهم بَيْنَ الألِفِ والألِفِ ^٩ من «صاحِب» إشْمَامَة الياء. وقيل: هو ضَعْفُ الصَّوْتِ من غَيْرِ مَرَضٍ. ويقولون: أرْضٌ تَصَايا حَيّاتُها وتَصَاءى: أي صارَتْ تَضِجُّ من الهَزْلِ والبُؤْسِ. والصِّيْصَاءُ: ما حَشِفَ من التَّمْرِ فلم يَعْقِدْ له نَوىً. وما كانَ من الحَبِّ لا لُبَّ له كالبِطِّيْخِ والحَنْظَلِ، والواحِدَةُ صِيْصَاءَةٌ. والشِّيْصُ-أيضاً-: صِيْصَاءَةٌ. وصَأْصَأَتِ النَّخْلَةُ: صارَتْ كذلك، وصَئِصَتْ وأصَاصَتْ. ونَخْلَةٌ مِصْيَاصٌ ومُصِيْصٌ. والصَّأْصَأَةُ: تَحْرِيْكُ الجِرْوِ عَيْنَه قَبْل التَّفْتِيْحِ ^١٠ والتَّبْصِيْصِ. وقد صَأْصَأ الرَّجُلُ: ذَلَّ وضَرَعَ ^١١.

---