والحَمْأَةُ ^٥: نَبْتٌ يَنْبُتُ ^٦ بِنَجْدٍ في الرَّمْلِ ^٧ والسَّهْلِ. حمى: الحِمَى -مَقْصُوْرٌ-: مَوْضِعٌ فيه كَلَأٌ يُحْمَى، وحَمَيْتُ القَوْمَ حِمَايَةً وَمَحْمِيَةً. وكُلُّ شَيْءٍ دَفَعْتَ عنه. وأَحْمَيْتُ المَكانَ: بمعنى حَمَيْتُه. والْحَامِيَةُ: الذي يَحْمِي أصحابَه في الحَرْبِ، كانَ على حامِيَةِ القَوْمِ. وهي أيضاً: جَمَاعَةٌ يَحْمُوْنَ. وتَثْنِيَةُ الحِمى: حِمَيَانِ وحِمَوَانِ ^٨. وحَمِيْتُ من الشَّيْءِ وحَمَيْتُ ^٩ أحْمى حَمِيَّةً: أنِفْتُ وَغَضِبْتُ. ورَجُلٌ حَمِيُّ الأنْفِ: لا يَحْتَمِلُ الضَّيْمَ. والحَمَايا: جَمْعُ الحَمِيَّةِ في الأنْفِ، يُقال: حَمى أَنْفَه مَحْمِيَةً وَمَحْمِيَّةً. وحَمَيْتُ المَرِيْضَ حِمْيَةً وحَمْوَةً ^١٠، واحْتَمَى احْتِمَاءً، وهو حَمِيٌّ ومَحْمِيٌّ. وحَمِيَ الفَرَسُ: إذا سَخُنَ وعَرِقَ، والجَميعُ: الأحْمَاءُ. وكُلُّ ما سَخُنَ مِثْلُ الحَدِيْدَةِ ونحوِها: حَمِيَ يَحْمَى حَمىً ^١١. وأَحْمَيْتُ الحَدِيْدَةَ إحْمَاء. وهو حَسَنُ الحَمَاءِ. الفَرّاءُ: اشْتَدَّ حَمْوُ الشَّمْسِ، وحَمْيُه أكْثَرُ.

---