2345 · ص248 · ج10
والمُرَوِّلُ ٤: المُسْتَرْخي ذَكَرُه.
والمُرَوَّلُ من الأطْعِمَةِ: المُرَوّى بالأُدْمِ. وهو المُخَلَّطُ أيضاً.
وذُوْ رَوْلانَ: وادٍ لبَني سُلَيْمٍ.
رأل:
الرَّأْلُ ٥: فَرْخُ النَّعَامِ، وقيل: النَّعَامُ، والجَمِيْعُ الرِّئالُ.
والمُسْتَرْئِلُ من النَّبَاتِ: الطَّوِيْلُ.
ومَرَّ مُرَائلاً: يَعْنِي مُسْرِعاً يَعْدُو.
واسْتَرْأَلَتْ فِرَاخُ النَّعَامِ: صارَتْ رِئالاً ٦.
وفي المَثَلِ ٧: «زَفَّ ٨ رَأْلُهُم» أي هَلَكُوا.
وكُلُّ سِنٍّ رَدِيْفٌ لسِنٍّ أُخْرَى: فهو رَاؤُوْلٌ ٩، وجَمْعُه رَوَاوِيْلُ. وهو- أيضاً-: لُعَابُ الدَّوَابِّ.
ريل:
مُهْمَلٌ عِنْدَه ١٠.
الخارزنجيُّ: رَالَ الصَّبِيُّ يَرِيْلُ، وهو الرِّيَالُ: يَعْنِي اللُّعَابَ-بغَيْرِ هَمْزٍ-.
٤ ضُبطت الكلمة في الأُصول: المِرْوَل-كمِنْبَر-، وما أثبتناه هو ضبط التّهذيب واللسان ونصُّ التاج.
٥ في ك: رال.
٦ في م: فراخُ النعام وقيل النعامُ صارت رئالاً.
٧ ورد في مجمع الأمثال:١/ ٣٢٣ والأساس والتّكملة والتاج.
٨ في الأصل: زق، وفي م وك: رق، والتّصويب من المصادر المتقدّمة.
٩ وفي الصحاح: لا تهمز العرب فاعولاً، ولكن الهمز وارد في التّكملة واللسان والقاموس.
١٠ ورد التّركيب في التّكملة والقاموس.