2474 · ص262 · ج1
والنِّعَاجُ: يَقَعُ على إناثِ البَقَرِ والشَّاءِ والضَّأْنِ الوَحْشيَّةِ. ويُكنى بالنَّعْجَةِ عن المرأة.
والنَّواعِجُ: السِّرَاعُ من الإِبل.
ونَعِجَ الرَّجُلُ: أكَلَ لَحْمَ ضَأْنٍ فاتَّخَمَ عنه.
والنَّعَجُ: الانْتِفَاخُ والرَّبْوُ. وهو السِّمَنُ أيضاً.
وأنْعَجُوا: سَمِنَتْ إِبِلُهم.
وتَنَعَّجَني: طَرَدَني.
والنَّعْجُ ١١٧: شَيْءٌ يَعْرِضُ عن أكْلِ الدَّسَمِ يُنْعِسُ.
عنج:
العِنَاجُ: سَيْرٌ أو خَيْطٌ يُشَدُّ في أسْفَلِ الدَّلْوِ أو عُرْوَتِها ثم يُعْقَدُ ١١٨ فوقَ الكَرَب لكي يُمْسِكَها إِذا انْفَسَخَ الوَذَمُ.
والعِنَاجُ: الزِّمَامُ.
وعَنَجْتُه: جَذَبْتَه.
وعَنَجَةُ ١١٩ الهَوْدَج: عِضَادَةٌ عنْدَ بابِه يُشَدُّ بها البابُ.
والعَنَجُ ١٢٠ -بِلُغَةِ هُذَيْلٍ-: هو الرَّجُلُ ١٢١.
والعَنَجُ -أيضاً-: إِحْكامُ الرأْي. والاطْمئنانُ في خَلقِ الفَرَسِ، وهو أعْنَجُ.
والعُنْجُوْجُ: الرّائعُ من الخَيْلِ الطَّويلُ، وكذلك العِنْجِيْجُ.
١١٧ هكذا ضبطت الكلمة في الاصل، ولم نجد لها ذكراً في المعجمات.
١١٨ في ك: تعقد.
١١٩ في ك: عنجعة: وفي مطبوع العين: عناجة. ولعلهما من اخطاء النسخ.
١٢٠ هكذا ضبط الاسم في الاصلين وفي عدد من المعجمات، ونص عليه في القاموس، وزعم الصغاني في التكملة ان ابن عباد قد سكن النون وقال: «والصواب الغنج بالتحريك والغين المعجمة».
١٢١ في ك: الرحل.