2563 · ص271 · ج2
فيه التَّمْرُ وحَجَرُ المِرْبَدِ.
والثَّعْلَبِيَّةُ: عَدْوٌ أشَدُّ من الخَبَبِ؛ من عَدْوِ الفَرَسِ. ومَوْضِعٌ بالبادية.
والثَّعْلَبَتانِ: ثَعْلَبَةُ بنُ ذُهْلِ بن جُدْعان وثَعْلَبَةُ بن جُنْدَب ٧.
* تَلَعْثَمْتُ في الأمْرِ ٨: نَكَلْتَ.
وقَرَأ فما تَلَعْثَمَ: أي لم يَتَمَكَّث ولم يَتَرَدَّدْ.
* العَمَيْثَلُ -والجَميعُ: العَمَاثِلُ -: الضَّخْمُ الثَّقيلُ من كلِّ شَيْءٍ، وكذلك بالهاء. وهو من الوُعُوْلِ: الذَّيّالُ ٩. والسَّيِّدُ الكَريمُ.
وهو يَمشي العَمَيْثَلِيَّةَ: وهو مَشْيٌ في تَقَاعُسٍ وجَرِّ ذُيُوْلٍ، وبه سُمِّيَ الأسَدُ: العَمَيْثَلَ.
*يُقال لِفَرْخِ الحُبَارى: عُثْمانُ. ولوَلَدِ الحَيَّةِ أيضاً، ومنه اشْتِقاقُ اسْمِ عُثْمان.
٧ وفي الصحاح واللسان والقاموس: ثعلبة بن جدعاء بن ذهل بن رومان وثعلبة بن رومان بن جندب.
٨ وفي المحكم: عن الأمر.
٩ في ك: الذيّان.