والاسْتِبْرَاءُ: أنْ يَسْتَبْرِيَ ^٦٧ الرَّجُلُ جارِيَتَه لا يَقْرَبُها حَتّى تَحِيْضَ. وأنْ يُنْقِيَ ^٦٨ الرَّجُلُ ذَكَرَه عِنْدَ البَوْلِ. والبُرْأَةُ: قُتْرَةُ ^٦٩ الصّائِد، وجَمْعُها بُرَأٌ ^٧٠. والبَرَاءُ: أوَّلُ يَوْمٍ من الشَّهْرِ، وقيل: آخِرُ لَيْلَةٍ منه. ويُقال له: ابْنُ البَرَاء. والإِبْرِئَةُ: حَزَازُ الرَّأْسِ. ربو: رَبَا الجُرْحُ والأرْضُ يَرْبُو: إذا ازْدَادَ. وهذا أرْبى من هذا: أي أكْثَرُ. وأرْبى فلانٌ لكذا: أشْرَفَ له؛ كأنَّه في رَبَاءٍ من الأرْضِ. وأرْبى عليه: زادَ. والرَّبَاءُ: الكَثْرَةُ والنَّمَاءُ. والأرْبَاءُ: الجَمَاعَاتُ، واحِدُها رَبْوٌ ورُبْوٌ. والأُرْبِيَّةُ -على أُفْعُوْلَةٍ-: الجَمَاعَةُ ^٧١ أيضاً. وأُرْبِيَّةُ الفَخِذِ: مُعْظَمُها وأصْلُها. وهو في رَبْوَةِ قَوْمِه: أي في عَدَدِهم وعِزِّهم. والأُرْبِيَّةُ: الشَّرَفُ والارْتِقَاءُ، وأصْلُ الرَّجُلِ ومَحْتِدُه. وهو في رُبَاوَةِ قَوْمِه ورَبَاوَتِهم. وأُرْبِيُّ الغَنَمِ: ما غَلُظَ منها. وأصْلُه كُلّه من رَبَا يَرْبُو: إذا ارْتَفَعَ. ورَبَا فلانٌ: إذا أصابَهُ نَفَسٌ في جَوْفِه، ودابَّةٌ بها رَبْوٌ، وامْرَأَةٌ رَبْوَاءُ. وطَلَبْنا الصَّيْدَ حَتّى تَرَبَّيْنَاه: أي بَهَرْنَاه؛ من الرَّبْوِ. وأرْبَيْتُه بالمَسْأَلَةِ: أي أوْقَذْته.

---