والسِّمْطُ من الرِّجَالِ: الخَفِيْفُ في جِسْمِه الداهِيَةُ في أمْرِه. وهو من الثِّيَابِ: ما ظَهَرَ من تَحْت. ونَعْلٌ سُمُطٌ -وجَمْعُها أسْمَاطٌ -: لَيْسَتْ بمَخْصُوْفَةٍ، ويُقال لها: السَّمِيْطُ. وناقَةٌ سُمُطٌ وأسْمَاطٌ: لَيْسَ بها وَسْمٌ. والأسْمَاطُ من الثِّيَابِ: التي لا حَشْوَ فيها، الواحِدُ سُمُطٌ. والسَّمِيْطُ: الآجُرُّ القائمُ بَعْضُه على بَعْضٍ. وسَمَطَتِ النّاقَةُ: إذا قُرِعَتْ مِرَاراً فلم تَحْمِلْ، وكذلك النَّخْلَةُ. ويقولون ^٦٩: لكَ «حُكْمُكَ مُسَمَّطاً» أي مُجَوَّزاً لك مُسَهَّلاً عليك. وقيل: هو المُرْسَلُ الذي لا يُرَدُّ. وتَسَمَّطَ منكَ: أي تَفَلَّتَ. والسِّمَاطُ: مَعْرُوفٌ. وسِمَاطُ الوادي: بُعْدُ أعْلاه من أسْفَلِه. وهو الطَّرِيْقُ أيضاً، وكذلك السِّمْطَةُ. ورَبَلَةُ المَرْأةِ؛ في قَوْلِه: بَيْنَ سِمَاطَيْ … رَكَبٍ مَحْلُوْقِ ^٧٠ وسَرَاوِيْلُ أسْمَاطٌ: بلَفْظِ الجَمْعِ، كقَوْلهم: نَعْلٌ أسْمَاطٌ.

---