والرِّوَايَةُ: في الأحَادِيْثِ والشِّعْرِ. ورَجُلٌ رَاوِيَةٌ وقَوْمٌ رُوَاةٌ، وقد رَوَى يَرْوِي رِوَايَةً. والرّاوِي: الذي يَقُوْمُ على الخَيْلِ، والجَمِيْعُ ^٧٥ الرُّوَاةُ. والرّايَةُ: من أعْلامِ الحَرْبِ. وما يُجْعَلُ في عُنُقِ الغُلامِ الآبِقِ، وتَصْغِيْرُها رُيَيَّةٌ، والفِعْلُ: رَيَّيْتُ تَرْيِيَةً. ورَأَيْتُ الرّايَةَ ^٧٦ وأرْأَيْتُها: أي رَكَزْتُها. والرّاءُ -مَمْدُوْدَةٌ، الواحِدَةُ رَاءَةٌ -: شَجَرٌ لها ثَمَرَاتٌ بِيْضٌ صِغَارٌ؛ وتَصْغِيْرُها رُوَيْئَةٌ ^٧٧، وقيل: هي من نَبَاتِ السَّهْلِ كاليَنَمَةِ ونَحْوِها. وأمَّا التَّرَائي في الظَّنِّ: فهو فِعْلٌ قد تَعدَّى إليك من غَيْرِكَ، فإذا جَعَلْتَه في الماضي قُلْتَ: رُئِيْتُ؛ ورَأَيْتُ أيضاً وهو خَلْفٌ ^٧٨. ورُئِّيْتُ: أي خُيِّلَ إلَيَّ. وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ: {وَأَرِنا مَناسِكَنا} ^٧٩ أي أعْلِمْنا وعَرِّفْنا. وأَرِني برَأْيِكَ: أي وَجْهَ الرَّأْيِ ^٨٠، وأَشِرْ عَلَيَّ برَأْيِكَ. وقَوْلُه ^٨١: «مَنْ يَرَ يَوْماً يُرَ بِه». وأَرَى اللَّهُ بفُلانٍ: أي نَكَّلَ به. والرَّوِيُّ: حَرْفُ قَوَافِي الشِّعْرِ اللاّزِمَةِ. والمُرَوَّى: مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ. ومَرَوْرى: مَوْضِعٌ. ورَيّانُ: اسْمُ جَبَلٍ كَثِيرِ الماءِ.

---