ويُقال: كَمْ قَدَرَةُ نَخْلِ فلانٍ. ونَخْلٌ غُرِسَ على القَدَرَة: وهو أنْ يُغْرَسَ على حَدٍّ مَعْلُومٍ [بَيْنَ كلِّ نَخْلَتَيْنِ] ^١٩. وفَرَسٌ بَعِيْدُ القَدْرِ: أي الخَطْو. وبَيْنَنا وبَيْنَه لَيْلةٌ قادِرَةٌ: أي لَيِّنَةُ السَّيْرِ. و ١٦ - في الحَدِيث ^٢٠: «إذا غُمَّ عليكم [الهِلالُ] ^٢١ فاقْدُرُوا له». أي قَدِّرُوا له المَسِيرَ والمَنازِلَ. وهو على قُدْرِ الذِّرَاعَيْنِ: أي قَدْرِهما. وقيل في قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ ذِكْرُه ^٢٢: {فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ} ^٢٣: أي لَنْ نُضَيِّقَ ^٢٤ عليه. ويقولون: ما قَدَرْتُ عليه بقَدَارٍ: أي بقُدْرَةٍ. ومَقْدِرَةٌ ومَقْدَرَةٌ ومَقْدُرَةٌ: كلُّها القُدْرَةُ. دقر: الدَّوْقَرَةُ: بُقْعَةٌ تكون بين الجِبالِ أو في الغِيطانِ انْحَسَرَ عنها الشَّجَرُ وهي بَيْضاءُ لا نَباتَ ^٢٥ بها صُلْبَةٌ، والجميع الدَّوَاقِيْرُ ^٢٦. ويُقال للكَذِبِ المُسْتَشْنَعِ والأباطِيلِ: الدَّوَاقِيْرُ ^٢٧.

---