331 · ص39 · ج6
واسْتَقْفَيْتُه: إذا جِئْتَه من خَلْفِه.
و ١٦ - في الحَدِيث ٦: «يَعْقِدُ الشَّيطانُ على قافِيَةِ رَأْسِ أحَدِكم ثلاثَ عُقَدٍ».:
يَعْني [به] ٧ القَفَا.
ويُقال للشَّيْخِ إذا هَرِمَ: رُدَّ على قَفَاه؛ ورُدَّ قَفاً.
وجِئْتُ من قافِيَةِ الجَبَل. والقافِيَةُ: أمَامُ كُلِّ شَيْءٍ.
والقَفَا: حَرْفُ عُرْضِ الجَبَل ٨.
و [يقولونَ] ٩: لا أفْعَلُه قَفَا الدَّهْرِ: أي آخِرَ الدَّهْرِ.
وقَفّى عليهم الخَبَالُ ١٠: أي ماتُوا وعَفّى آثارَهم.
والقافِيَةُ: في الشِّعْر، سُمِّيَتْ لأنَّها تَقْفُو البَيْتَ، وهي خَلْف البَيْتِ كلْه.
والقَفَاوَةُ: من البِرِّ واللَّطَفِ، و ١١ فلانٌ قَفِيٌّ بفلانٍ، وهو يَقْتَفي به.
وقَفِيُّ السَّكْنِ: الضَّيْفُ المُكْرَمُ.
والقِفْوَةُ: مِثْلُ العِيْمَةِ؛ وهو ما اقْتَفَيْتَ واخْتَرْتَ، تقولُ: أقْفَيْتُه به أي خَصَصْتَه به.
والقِفَاوَةُ: ما يُرْفَعُ من المَرَق؛ وهي أفْضَلُه.
والقُفْيَةُ: الزُّبْيَةُ للصَّيْدِ.
وهذا قَفِيُّ الأشْيَاخِ وقِفِيُّهم ١٢: أي الخَلَفُ ١٣ منهم.
٦ ورد في غريب ابي عبيد:٣/ ١٧١ والتهذيب والمقاييس والصحاح والفائق:١/ ٢٠٢ واللسان والتاج.
٧ زيادة من ت.
٨ في ك: الحَبْل.
٩ زيادة من ت.
١٠ وفي التكملة والتاج: الخيال.
١١ لم يرد حرف العطف في ت.
١٢ كذا في الأصل وك، وهو (قَفِيَّتُهم) في ت والمحكم والأساس واللسان والقاموس.
١٣ في ت: أي خلفٌ.