قند: القَنْدُ: عُصَارَةُ قَصَب السُّكَّر ^٧٣. وسَوِيْقٌ مَقْنُوْدٌ ومُقَنَّدٌ ومُقَنْدى. والقِنْدِيْدُ: الوَرْسُ. والطَّوِيلُ من الخَيْل. والقِنْدَأْوُ: السَّيِّئُ الغِذَاءِ. السَّيِّئُ الخُلُقِ. والقَصِيرُ من الرِّجال، وهُمُ القِنْدَأْوُوْنَ. والسَّرِيْعُ من الإِبل. والذي لا يَرُدُّ وَجْهَه عن شَيْءٍ. والفَأْسُ الحَدِيْدَةُ ^٧٤، وكذلك القِنْدَايَةُ. والقِنْدِيْدُ: ضَرْبٌ من الطِّيْب يُتَّخَذُ بالزَّعفرانِ. نقد: النَّقْدُ: تَمْيِيزُ الدَّرَاهِم. وأخْذُها ^٧٥ الانْتِقادُ. والنَّقْدَةُ: ضَرْبَةُ الصَّبيِّ جَوْزَةً ^٧٦ بإصْبَعِه. والطائرُ يَنْقُدُ الفَخَّ: أي يَنْقُرُه بمِنْقَارِهِ. والانسانُ يَنْقُدُ إلى الشَّيْءِ بعَيْنِه: أي يَخْتَلِسُ النَّظَرَ إليه حتّى لا يُفْطَنَ له. والأنْقَدُ: السُّلَحْفَاةُ الذَّكَرُ. وقيل: القُنْفُذُ، وفي المَثَل ^٧٧: «أسْرَى من أنْقَدَ». و ^٧٨ «لَيْلَتُكم لَيْلَةُ أنْقَدَ» لأنَّ القُنْفُذَ لا يَنامُ. والنَّقَدُ من الغَنَم: ضَرْبٌ منه صِغارٌ، يُجْمَعُ على الأنْقادِ [والنِّقَاد] ^٧٩.

---