3379 · ص354 · ج10
والبَلِيَّةُ: الدّابَّةُ التي كانَتْ تُشَدُّ في الجاهِلِيَّةِ عِنْدَ قَبْرِ صاحِبِها حَتّى تَمُوْتَ.
وبُلِيَ الإِنسانُ وابْتُلِيَ.
والبَلاءُ: في الخَيْرِ والشَّرِّ. وابْتَلاه اللَّهُ ابْتِلاءً. والاسْمُ البِلْوَةُ ٣٩ والبِلْيَةُ والبَلْوى. ونَزَلَتْ عليهم بَلاءِ -على حَذَامِ-.
وأَبْلَيْتُه عُذْراً: أي بَيَّنْتُه فيما بَيْنِي وبَيْنَه.
والبَلْوى: البَلِيَّةُ. وهي التَّجْرِبَةُ أيضاً.
وأبْلَيْتُ عن كذا: أي أخْبَرْتُ عنه.
وأبْلَيْتُ عليه: حَلَفْتُ عَلَيْه، وأبْلَيْتُه يَمِيْناً، وأبْلى اللَّهُ فلاناً يَمِيْناً: حَلَفَ به. وقَوْلُ أَوْسٍ:
كأنَّ جَدِيْدَ الدّارِ يُبْلِيْكَ … عَنْهُمُ ٤٠
أي يَحْلِفُ لكَ. وابْتَلى الرَّجُلُ اليَمِيْنَ وأبْلى: حَلَفَ، وقيل: ابْتَلى اسْتَحْلَفَ.
وقَوْلُ زُهَيْرٍ:
فأبْلاهُما … خَيْرَ البَلاءِ الذي يَبْلُوْ ٤١
أي أعْطَاهُما خَيْرَ العَطَاءِ الذي يَبْلُو به عِبَادَه.
وأبْلَى فلانٌ وبالى: اجْتَهَدَ في وَصْفِ حَرْبٍ وكَرَمٍ ومَسْعَاةٍ.
وهُما يَتَبَالَيَانِ: أي يَتَبَارَيَانِ. والمُبَالاةُ: المُطَاوَلَةُ، بَلَّيْتُ بفُلانٍ وبَلّى بي فلانٌ: إذا طَاوَلَكَ بشِدَّةٍ.
والنّاسُ بذي بِلّى وذي بِلِّيٍّ: أي مُتَفَرِّقِيْنَ.
٣٩ ضُبطت الكلمة في الأصلين بفتح الباء، وما أثبتناه من المقاييس واللسان ونصِّ الصحاح والقاموس.
٤٠ ديوان أوس بن حجر:٦٣، وعجز البيت فيه: تقيّ اليمين بعد عهدك حالِفُ.
٤١ ديوان زهير:١٠٩، وصدر البيت فيه: رأى اللَّه بالإِحسان ما فعلا بكمْ.