3411 · ص358 · ج2
وبَعِيرٌ مِحْقَانٌ: الذي يَحْقِنُ البَوْلَ فإذا بالَ أكْثَرَ.
وتَحَقَّنْتُ الشَّرَابَ: تَمَلَّأْتَ منه. وتَحَقَّنَتِ الإِبلُ الكَلأَ: مِثْلُه.
وحَقَنْتُ ١٣٧ دَمَ فلانٍ: أي أنْقَذْتَه من القَتْلِ.
والحاقِنَتانِ: نُقْرَتا التَّرْقُوَتَيْنِ، والجَميعُ: الحَوَاقِنُ. وقيل: الحاقِنَةُ:
المَرِيءُ ١٣٨، ويقولونَ: ما أقْرَبَ حاقِنَتَه من ذاقِنَته، والذّاقِنَةُ: المَعِدَةُ.
و «لأُلْزِقَنَّ حَوَاقِنَكَ بِذَوَاقِنِكَ ١٣٩» أي لأَجْهَدَنَّكَ وأُطِيْلَنَّ عَنَاءكَ ١٤٠.
والمُحْتَقِنُ من الضُّرُوْعِ: الذي لَحِقَ بالفُرُوْجِ والصِّفَاق.
ويقولون ١٤١: هِلالٌ أدْفَقُ خَيْرٌ من هِلالٍ حاقِنٍ: وهو الذي يَرْتَفِعُ طَرَفاه ويَسْتَلْقي ظَهْرُه. والأدْفَقُ: الأعْوَجُ.
والأحْقَانُ [والحَقْنَةُ] ١٤٢ -كالأحْقَالِ والحَقْلَة-: وهو وَجَعٌ يكونُ في البَطْنِ، وقد ذُكِرَ.
نقح:
النَّقْحُ: تَشْذِيبُكَ عن العَصَا أُبَنَها، وكذلك في كلِّ أذىً نَحَّيْتَه: فقد نَقَّحْتَه.
ونَقَحَ العَظْمَ ونَقَّحَه: اسْتَخْرَجَ مُخَّه.
وصَاقُوْرَةٌ نَاقِحَةٌ: يُكْسَرُ بها الحَجَرُ.
١٣٧ ومن الغريب اتفاق الأصلين على ضبط هذا الفعل بتشديد القاف.
١٣٨ وفي المعجمات: الحاقنة هي المعدة.
١٣٩ هذه الجملة مثلٌ، وقد ورد بهذا النص في المحكم، وبنص (لا لحقن حواقنك … الخ) في أمثال أبي عبيد:٣٥٧ والتهذيب والصحاح ومجمع الأمثال:٢/ ١٢٦ والقاموس، والروايتان في اللسان والتاج.
١٤٠ في ك: عناك.
١٤١ ورد هذا القول في الأساس والتاج، ولم يسمياه مَثَلاً.
١٤٢ زيادة من المعجمات يستدعيها السياق.