3488 · ص365 · ج10
والمَلاةُ: فَلاةٌ ذاتُ حَرٍّ وسَرَابٍ، والواحِدُ مَلىً -مَقْصُوْرٌ-. والمُسْتَوِي من الأرْضِ.
والمَلْوُ: ضَرْبٌ من السَّيْرِ، مَلَتِ الإِبِلُ تَمْلُو. وهو العَدْوُ أيضاً.
وفلانٌ يَمْلُو باليَدَيْنِ مَلْواً: أي رَفَعَ يَدَه فَوْقَ ساقِه وحَرَّكَه.
وقَوْلُه:
حَتّى تَعَزَّيْنَ وما تَمَلَّيْن …
أي بالَغْنَ وأصَبْنَ حاجَتَهُنَّ ٢٧.
وأمْلَيْتُ الكِتَابَ أُمْلي، وأَمْلَيْتُ عليه لَوْماً: مِثْلُ أمْلَلْتُ ٢٨ عليه.
وأمْلَيْتُ للنّاقَةِ القَيْدَ: إذا أرْخَيْت.
لمى:
أَلْمى اللِّصُّ على الشَّيْءِ فَذَهَبَ به.
وتَلَمّى الشَّيْءُ يَتَلَمّى ٢٩: إذا اسْتَبَانَ وأَخْيَلَ من بَعِيْدٍ.
واللَّمى -مَقْصُوْرٌ-: نَعْتُ الشَّفَةِ اللَّمْيَاءِ القَلِيْلَةِ الدَّمِ. وهو سُمْرَةٌ في الشَّفَتَيْنِ، رَجُلٌ أَلْمى وامْرَأَةٌ لَمْيَاءُ، وكذلك اللِّثَةُ اللَّمْيَاءُ ٣٠.
وشَجَرَةٌ لَمْيَاءُ الظِّلِّ و [شَجَرٌ] ٣١ أَلْمى الظِّلالِ: إذا كانَتْ كَثِيْفَةَ الوَرَقِ سَوْدَاءَ.
وقَوْلُ أَوْسٍ:
تَنَكَّر مِنّا بَعْدَ مَعْرِفَةٍ لَمِيْ … ٣٢
٢٧ كذا ورد الشاهد وشرحه في الأصلين، ولعلَّ فيهما نقصاً أو تصحيفاً.
٢٨ في الأصلين: مثل أمْلَيْتُ، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا.
٢٩ في ك: وتملى الشيء يتملّى.
٣٠ لم ترد كلمة (اللمياء) في ك.
٣١ زيادة من الصحاح والأساس واللسان والقاموس يقتضيها السياق.
٣٢ مطلع قصيدة لأوس بن حجر في ديوانه:١١٧، ونصُّ البيت بتمامه فيه:
تنكَّرتِ منّا بعد معرفةٍ لَمِي وبعد التصابي والشباب المُكَرَّمِ.