ولامٍ، ومنهم من يقول: هو مِنْ وَاوَيْنِ بَعْدَهما لامٌ. والأَوَّلُ والأُوْلى: بمَنْزِلَةِ أفْعَلَ وفُعْلى، والجَمِيْعُ الأُوْلَيَاتُ. ورَأَيْتُه عاماً أَوَّلَ، ومَنْ نَوَّنَ حَمَلَه على النَّكِرَةِ. ولَقِيْتُه غُدَاةَ الأَوَّلِ، وأُوْلى ثَلاثِ لَيَالٍ. ونَاقَةٌ أَوَّلَةٌ وجَمَلٌ أَوَّلُ: إذا تَقَدَّمَ الإِبِلَ. وافْعَلْ ذاكَ أوَّلَ ذي أَوِيْلٍ: أي أَوَّلاً. وأَولَ ^٥٣ الرَّجُلُ: صارَ أَوَّلاً. والأَوَّلُ: اسْمُ يَوْمِ الأَحَدِ. وفلانٌ أُوْلى بأُوْلى: أي قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ. والأُلُّ: لُغَةٌ في الأَوَّلِ. والتَّأَوُّلُ والتَّأْوِيْلُ: تَفْسِيْرُ الكَلامِ الذي تَخْتَلِفُ مَعَانِيْه. وهو-أيضاً-: أَنْ تَنْظُرَ في وُجُوْهِ القَوْمِ أَيُّهُم تَنْتَقِرُ لأَمْرٍ، ومنه: تَأَوَّلْتُ في فلانٍ الأَجْرَ: إذا طَلَبْتَه وتَحَرَّيْتَه. وقيل في قَوْلِ الأَعْشى: ولكِنَّها كانَتْ تَأَوُّلُ حُبِّها ^٥٤ … أي مَرْجِعُه وعاقِبَتُه. والتَّأْوِيْلَةُ: بَقْلَةٌ طَيِّبَةُ الرِّيْحِ تَنْبُتُ في أَلْوِيَةِ الرَّمْلِ. ويُقال من الإِيْلاءِ: تَأَلّى وائْتَلَى: إذا حَلَفَ على أمْرِ غَيْبٍ. وأُلَى ^٥٥: في لُغَةٍ يُقْصَرُ، وأهْلُ الحِجَازِ يَمُدُّوْنَ: أُلاءِ. والهاءُ في أَوَّلِهِ زِيَادَةٌ إذا قال هَأُوْلئكَ في المُخَاطَبَةِ. ويَقُوْلُونَ: أُلالِكَ فَعَلُوا: بمَعْنى أُوْلَئِكَ. وهُمُ اللاّئِيْنَ فَعَلُوا ذاكَ واللاّؤُوْنَ: بمَعْنى الَّذِيْنَ.

---