← المكتبة ▭▭ 2 pages
المحيط في اللغة
الصاحب بن عباد الغريب والمعاجم 385 هـ
A− A+
362 · ص42 · ج9
ورَجُلٌ فِزْرٌ -وقَوْمٌ أَفْزَارٌ -: خَفِيْفُ الظَّهْرِ من العِيَالِ. والْفَازِرُ ٢٠: طَرِيقٌ في رَمْلَةٍ في دَكادِكَ لَيِّنَةٍ كأنَّه صَدْعٌ في الأرْضِ مُنْقَادٌ طَوِيْلٌ، وكذلك الفُزْرَةُ. وأرْضٌ مَفْزُوْرَةٌ: مَحْدُوْدَةٌ. والأفْزَرُ: الأقْعَسُ. والفِزْرُ: الرَّجُلُ المُنْكَسِرُ الظَّهْرِ، وقد فَزَرَ ظَهْرَه: كَسَرَه. وقيل: الْأَفْزَرُ الأحْدَبُ، وامْرَأةٌ فَزْرَاءُ. ومنه اشْتُقَّ فَزَارَةُ. وعُوْدٌ فَزِرٌ: سَرِيْعٌ الانكِسَار. والفِزْرُ: قَطِيْعٌ من الغَنَمِ، وجَماعَةٌ من المِعْزى خاصَّةً، والجَدْيُ نَفْسُه. وفي المَثَلِ ٢١: «لا أفْعَلُه حتّى تَجْتَمِعَ مِعْزى الفِزْرِ»، و ٢٢ «لا آتِيْكَ ٢٣ مِعْزى الفِزْرِ»، وهو سَعْدُ بنُ زَيْدٍ كانَ أنْهَبَ غَنَمَه بعُكاظ. والفِزْرُ: أصْلُ الشَّيْءِ في النَّاسِ وغَيْرِهم. والْفَازِرُ: ضَرْبٌ من النَّمْلِ فيه حُمْرَةٌ. والفَزَارَةُ: الأُنْثَى من النِّمَال. زفر: الزَّفْرُ والزَّفِيْرُ: أنْ يَمْلأَ الرَّجُلُ صَدْرَه غَمّاً ثُمَّ يَزْفِرُ به. والْإِزْفِيْرُ: نَعْتٌ من الزَّفِير. والمَزْفُوْرُ: الشَّدِيدُ تَلاحُمِ المَفَاصِلِ. وما أشَدَّ زَفْرَةَ هذا البَعِيرِ: أي هو مَزْفُوْرُ الخَلْقِ. والزُّفَرُ: السَّيِّدُ. والنَّهرُ الكثيرُ الماءِ. والبَحْرُ. والرَّجُلُ الكَثِيرُ العَطِيَّةِ.
٢٠ وهي الفارزة (بتقديم الرّاء على الزّاي) في العين والتّكملة والقاموس. ٢١ ورد بنصِّ: (لا أفعل ذلك معزى الفِزْر) في أمثال أبي عبيد:٣٨٤ والتّهذيب والمستقصى: ٢/ ٢٥١ واللسان والتاج، وبنصِّ: (حتّى تجتمع معزى الفِزْر) في المستقصى:٢/ ٥٧. ٢٢ وهذا مَثَلٌ آخر، وقد ورد بهذا النص في الصحاح ومجمع الأمثال:٢/ ١٦٣ واللسان والقاموس. ٢٣ في ك: ولا ابيك.
→ prev 362 / 4577 next ←