وبَنُوْ ضَبَّةَ يقولونَ: لُسْنا ولُسْتُ-بمعنى الفَتْحِ-، ومنهم مَنْ يَقُولُ: لِسْنا. ولس: الوَلُوْسُ: النّاقَةُ التي تَلِسُ في سَيْرِها وَلَسَاناً: أي تُسْرعُ. والإبلُ يُوَالِسُ بَعْضُها بَعْضاً: وهو ضَرْبٌ من العَنَقِ. والمُوَالَسَةُ: شِبْهُ المُدَاهَنَةِ في الأمْرِ والخِدَاعِ. ووَلَسْتُ بالحَدِيْثِ: عَرَّضْتُ به، وأوْلَسْتُ به ووَالَسْتُ به ^١٠ أيضاً. وقَوْلُهم: لا يُوَالِسُ ولا يُدَالِسُ: منه، وقيل: هي المُسَابَقَةُ. والوَلاّسُ: الذِّئْبُ؛ لأنَّه يَلِسُ ^١١ الدِّماءَ: أي يَلَغُ فيها. سيل: السَّيْلُ: مَعْروفٌ، وجَمْعُه سُيُوْلٌ. ومَسِيْلٌ وأمْسِلَةٌ ومُسْلانٌ ومَسَايِلُ. والمُسَالانِ من الرَّجُلِ: جانِبا الفَمِ حَيْثُ يَجْتَمِعُ الرِّيْقُ. وفُلانٌ ^١٢ مُسَالُ الخَدَّيْنِ: أي طَوِيْلُهُما، نَحْوَ الأسِيْلِ. ومَثَلٌ: «سَبَقَ سَيْلُكَ مَطَرَكَ» ^١٣، و «هو أمْضى من السَّيْل» ^١٤. والسَّيَالُ: شَجَرٌ سَبْطُ الأغْصَانِ؛ عليه شَوْكٌ بِيْضٌ؛ أُصُوْلُه أمثالُ ثَنَايا الجَوَاري ^١٥. وقيل: هو شَجَرُ الخِلافِ. والسِّيْلانُ: سِنْخُ قائمَةِ السِّكِّيْنِ وغَيْرِه. ويُقال للمَيْعَةِ الرَّطْبَةِ: السّائلَةُ. وغُرَّةٌ سائلَةٌ. ورَأيْتُ سائلةً من الناسِ وسَيّالَةً: أي جَماعَةً.

---