وبَلَغَ به العِلْمُ قَرْنَ الكَلَإِ: [أي أقْصى] ^٢٧ غايَتِه. ونازَعَه فَتَرَكَه قَرْناً لا يَتَكلَّمُ. والقَرْنُ: القائمُ. وقَرْنُ العُرْفُطِ: سِنْفُه. والقَرْنُ في الرَّأْسِ: مِثْلُ الرَّمّاعَةِ. وهو لِحَاءُ ^٢٨ الشَّجَرِ يُفْتَلُ منه حَبْلٌ، وهو القُروْنُ أيضاً. وكَوْكَبَانِ هُما حِيَالَ ^٢٩ الجَدْيِ ورَأْسِ الثَّوْرِ فيه القَرْنُ. والقَرْنَانِ: ما يُبْنى على رَأْسِ البِئرِ من طِينٍ أو حِجَارَةٍ تُوضَع عليهما النَّعَامَةُ. و ١٤،١ - في الحديث ^٣٠: انَّ النَّبيَّ-صلّى اللَّهُ عليه [وآلِه] ^٣١ وسَلَّم-قال لِعَلِيٍّ-رَضي اللَّهُ عنه- ^٣٢: «إنَّ لك بَيْتاً في الجَنَّة وإنكَ لَذُو قَرْنَيْها». أي أنتَ في هذه الأُمَّةِ شَبِيْهٌ بذي القَرْنَيْنِ في أُمَّتِه، وقيل: إنَّكَ ذو ^٣٣ قَرْنَيِ الجَنَّةِ: أي ذو طَرَفَيْها. والقِرْنُ: الذي يُقاوِمُكَ في بَطْشٍ أو قِتَالٍ. والقَرَنُ ^٣٤: جُعْبَةٌ صَغِيرةٌ تُضَمُّ إلى الجُعْبَةِ الكَبِيرةِ. وهو [أيضاً] ^٣٥:

---