3776 · ص395 · ج5
والقُرْقُوْفُ والقَرْقَفُ: الخَمْرُ.
وتَقَرْقَفَ الرَّجُلُ: أخَذَتْه الرِّعْدَةُ.
ورَجُلٌ مَقْرُوْفٌ: إذا كانَ مَخْروطاً لَطِيفاً ضامِراً.
والقِرْفَةُ: ما يَبِسَ في الأنْفِ من مُخَاطٍ وغيرِه.
والمُقَارَفَةُ: الجِمَاعُ، وهو القِرَاف.
وفلانٌ مُقَارِفٌ لِقِرْنِه ٧٦: أي مُخَالِطُه ومُبَاشِرُه.
وإنَّه لَقَرَفٌ أنْ يَفْعَلَ ٧٧ كذا: أي حَرىً.
فرق:
الفَرْقُ: مَوضِعُ المَفْرِقِ من الرَّأْسِ. وتَفْرِيْقُ ما بَيْنَ الشَّيْئيْنِ حتّى يَفْتَرِقا ويَنْفَرِقَا. والضَّرْبُ من الشَّيْءِ، يَقُول: تَمَشَّطَتِ ٧٨ الماشِطَةُ كذا فَرْقاً: أي ضَرْباً ولَوْناً. والقَدَحُ والإِناءُ. وقيل: أرْبَعَةُ أرْطالٍ، وجَمْعُه فِرْقَانٌ ٧٩.
وتَفَارَقَ الصُّحْبَةُ ٨٠.
والفَرِيْقُ: الطائفَةُ من الناس.
والفُرْقَةُ: مَصْدَرُ الافْتِراق.
والفُرْقانُ: كلُّ كِتابٍ أنْزَلَه اللَّهُ [تعالى] ٨١ وفَرَقَ به بَيْنَ الحَقِّ والباطِلِ.
وسُمِّيَ عُمَرُ: الفارُوْقَ.
والفُرْقانُ: الحُجَّةُ الظاهِرَةُ.
٧٦ في ت: لقرفه.
٧٧ في ك: أي يفعل.
٧٨ في ت: مشطت.
٧٩ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي مضمومة الفاء في الصحاح واللسان والقاموس.
٨٠ لم ترد هذه الجملة في ت.
٨١ زيادة من ت.