3835 · ص401 · ج4
والأخِيْذُ: الأسِيْرُ. وفي المَثَل ١٦: «أكْذَبُ من الأخِيْذِ الصَّبْحَانِ ١٧؛ ومن الأَخِذِ» وهو ١٨ الذي قد تَقَدَّم ذِكْرُه.
والأخِيْذُ: الشَّيْخُ الغَرِيبُ.
و «أكْذَبُ من أخِيْذِ الجَيْش ١٩» لأنَّهم إِذا أخَذُوه اسْتَدَلُّوه ٢٠ على قَوْمِه فهو يَكْذِبُهم.
خوذ:
مُهْمَلٌ عنده ٢١.
الخارزنجيُّ: صارَتِ الحُمّى تُخاوِذُه: إذا حُمَّ في الأيّام [في وَقْتٍ معلوم] ٢٢.
وفلانٌ يُخاوِذُ فلاناً بالزِّيارة: إذا كانَ يَتَعَهَّدُه بالزِّيارة ٢٣.
والخِوَاذُ والمُخَاوَذَةُ: الخِلافُ ٢٤. والمُخاوِذُ: المُخالِفُ في مَذْهَبِه. ومنهم مَنْ يقول: هي المُوَافَقَة.
وخاوَذْتُ إلى البَيْت: عَدِلْت.
وخاوَذْتُه ٢٥ في الأمر: دارَيْته ٢٦.
١٦ ورد المثل في أمثال أبي عبيد:٣٦٤ والتهذيب ومجمع الأمثال:٢/ ١١٣ واللسان والتاج. وأشير في بعضها إلى النَّصَّين: الأخيذ والأخذ.
١٧ في ت: الصيحان.
١٨ لم ترد كلمة (وهو) في ت.
١٩ هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٦٤ واللسان والتاج.
٢٠ في ك: واستدلوه.
٢١ في ت: أهمله الخليل. وقد استُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
٢٢ زيادة من ت. وفي المقاييس والصحاح والقاموس: في وقت غير معلوم.
٢٣ في ت: إذا كان يتعاهده بها.
٢٤ في الأصل وك: والخواذ المخاوذة والخلاف. وما أثبتناه من ت والمعجمات، وفي ك: المخاوذوه.
٢٥ في ت: وخذوذته.
٢٦ في ت: واريته.