4011 · ص419 · ج5
و [يقولون] ٢٦١: «إنَّ اللَّيْلَ طَوِيلٌ وأنْتَ مُقْمِرٌ» أي اصْبِرْ على حاجَتِك.
ويقولون ٢٦٢: «هَلْ يَجْهَلُ فلاناً إلاّ مَنْ يَجْهَلُ القَمَرَ» يُضْرَبُ للنّابِهِ البَعِيدِ الصِّيْتِ.
وأقْمَرَ التَّمْرُ: إذا لم يَنْضَجْ حتّى يُصِيْبَه البَرْدُ فَتَذْهَبَ حَلاوتُه وطَعْمُه.
والقُمْرَةُ: لَوْنُ الحِمار الأقْمَرِ وهو أنْ يَضْرِبَ إلى خُضْرَةٍ.
وقُمَيْرٌ: من ألْقابِ الحِمار.
والقُمَّرَةُ ٢٦٣: دُخَّلَةٌ.
والقُمْرِيُّ: طائرٌ؛ لأنَّه أقْمَرُ اللَّوْن ٢٦٤ كالفاخِتة؛ بالحِجَاز.
والقِمَارُ: مَعْروفٌ، قامَرْتُه فَقَمَرْتُه أقْمُرُهُ وأقْمِرُه. وذَهَبُوا بمالي ضِمَاراً وقِمَاراً ٢٦٥
وقَمِرَ المالُ ٢٦٦: كَثُرَ.
وقَمِرَتْ إبِلي: وَقَعَتْ في كَلَإٍ كثيرٍ.
وقَمِرَتِ القِرْبَةُ ٢٦٧ تَقْمَرُ: إذا دَخَلَ الماءُ بين البَشَرَةِ والأدَمَةِ.
[وانْقَمَرَ في بَيْتِه] ٢٦٨ وانْقَمَرَتِ الظِّباءُ في كِناسِها.
٢٦١ زيادة من ت. وهذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٢٣٤ ومجمع الأمثال:١/ ٣٢ والأساس والتاج.
٢٦٢ وهذا القول مَثَلٌ أيضاً، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٩٣ ومجمع الأمثال:٢/ ٣٦٨. ولم ترد كلمة (يقولون) في ت.
٢٦٣ كذا في الأصول. وهي القمراء في العين والتكملة واللسان والقاموس.
٢٦٤ لم ترد جملة (لأنه أقمر اللون) في ت.
٢٦٥ في ت: أو قماراً.
٢٦٦ كذا في الأصل وك، وفي ت: وقمر الماء، ومثل ت في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
٢٦٧ في ت: وقمرت الإِبل.
٢٦٨ زيادة من ت.