وَوَقَفْتُ وُقُوْفاً. ووَقَّفْتُ الرَّجُلَ تَوْقِيْفاً. وما أوْقَفَكَ هاهُنا. ويُقال للمُحْجِم عن القِتَالِ: وَقّافٌ جَبَانٌ. ووَقَفْتُ ^٧٥ عن الأمْرِ: أقْلَعْت عنه. ورَجُلٌ مُوَقَّفٌ [مُوَقَّحٌ] ^٧٦: أي مُجَرَّبٌ قد أصابَتْه البَلايا. ووَقَّفْتُ الحَدِيثَ: بَيَّنْته. والوَقْفُ: المَسْكُ الذي يُجْعَل في الأيدي عاجاً كانَ أو قَرْناً، وقيل: هو السِّوَار. والتُّرْسُ من حَدِيدٍ أو قَرْنٍ، وجَمْعُه وُقُوْفٌ. ووَقَّفْتُ فلاناً: قَطَعْتَ منه مَوْضِعَ الوَقْفِ، وقيل: كَوَيتَ ذِرَاعَه، وحِمَارٌ مُوَقَّفٌ. ووَقَّفَتِ المَرْأَةُ يَدَيْها بالحِنّاء. والوَقْفُ ^٧٧: الخَلْخَالُ من فِضَّةٍ وغيرِها. والمَوْقِفَانِ من المَرْأةِ ^٧٨: يَدَاها وعَيْناها، وقيل: وَجْهُها وقَدَمُها، يُقال: امْرَأةٌ ^٧٩ حَسَنَةُ المَوْقِفَيْنِ: [وهما الوَجْهُ والقَدَمُ] ^٨٠. والمُوَقَّفُ ^٨١ من الفَرَسِ ومن كلِّ دابَّةٍ: عَصَبَةٌ تكُونُ في جَوْفِ الخُرْبَةِ من الوَرِكِ. وقيل: هو ما دَخَلَ من وَسطِ الشاكِلَة إلى مُنْتَهى الأُطْرَةِ. والتَّوْقِيْفُ في قَوَائم الدابَّةِ وبَقَرِ الوَحْشِ: خُطُوطٌ سُوْدٌ. والمُوَقَّفُ من القِدَاح: الذي يُفَاضُ به في المَيْسِرِ. وتَوْقِيْفُه: سِمَةٌ تُجْعَل عليه، وجَمْعُه مُوَقَّفَاتٌ.

---