411 · ص47 · ج10
ظبو ٩:
الظُّبَةُ: حَدُّ السَّيْفِ وحَرْفُه ١٠، والجَمِيْعُ الظُّبَاةُ ١١ والظُّبى والظُّبِيْنُ، وهو من ظَبَوْتُ ١٢ في قَوْلٍ؛ وفي قَوْلٍ: الظُّبُوْنَ.
بظى:
يقولونَ: خَظَا بَظَا؛ صِلَةٌ له. وخَظِيَتْ ١٣ وبَظِيَتْ. ولَحْمُه خَظٍ بَظٍ.
وأخْظَاه اللَّهُ وأبْظَاه: أي أضْخَمَه وأعْظَمَه. والخَظِيُّ: الذي قد تَعَضَّلَ لَحْمُه، وكذلك البَظِيُّ.
وعَظَاه اللَّهُ وبَظَاه: أي صَرَفَه عن الخَيْرِ.
ظأب:
الظَّأْبَانِ: السِّلْفَانِ، ومنهم مَنْ يقول: ظائبٌ، وثَلاثُ أظْؤُبٍ، وجَمْعُه ظُؤُوْبٌ. وتَظَاءَبَ الرَّجُلانِ.
وسَمِعْتُ ظَأْبَ تَيْسِ ١٤ بَني فلانٍ: وهو صَوْتُه، وظَأَبَ يَظْأَبُ. وهو- أيضاً-: الجَلَبَةُ والكَلامُ.
والظَّأْبُ: الطَّرْدُ.
وظَأَبْتُ المَرْأَةَ: نَكَحْتها.
بيظ:
البَيْظُ: ماءُ الرَّجُلِ، وجَمْعُه بُيُوْظٌ. ورَحِمُ المَرْأَةِ أيضاً، ويُقال: البَيْظَةُ - بالهاء-.
٩ لم يرد هذا التّركيب إلاَّ في القاموس، ووردت (الظبة) في المعجمات الأُخرى في تركيب (ظبى).
١٠ في ك: وجرفه.
١١ هكذا رُسِم الجمع في الأُصول، ورُسِمَ في بعض المعجمات بالتاء الطويلة، وقال الزَّبيدي في التاج: «ظُبات بالضم والتاء مطولة … وأيضاً مقصورة وهو الصحيح».
١٢ كذا في الأُصول، ومثله في المقاييس. وجاء في العين: «ويقال هو من ظُبْوَة كما أنَّ بُرَةَ من بُرْوَة»، وفي اللسان والتاج: أصلُ الظُّبَة ظُبَوٌ.
١٣ في ك: خطا … وخطيت.
١٤ في الأُصول: قيس، والتّصويب من التّهذيب واللسان وممَّا يأتي من المؤلّف في تركيب ظأم.