4137 · ص432 · ج10
والْفُوْمَةُ: ما تَحْمِلُه بَيْنَ ٨ إصْبَعَيْكَ.
وقَطِّعُوْا الشّاةَ فُوَماً فُوَماً: أي قِطَعاً قِطَعاً.
فيم:
مُهْمَلٌ عنده ٩.
الخارزنجيُّ: قَوْمٌ فُيُوْمٌ: أي أَشِدَّاءُ، واحِدُهم فَيْمٌ ١٠.
والفَيْمَانُ: فارِسِيَّةٌ ١١.
فمو:
يُقال: فَمٌ وفُمٌ وفِمٌ، وأصْلُه فَماً-بوَزْنِ قَفاً-، وقيل: أصْلُه فَوَهٌ؛ فنَقَصُوه وزادوا المِيْمَ آخِراً كما زِيْدَتْ في سُتْهُمٍ وزُرْقُمٍ، وقيل في الجَمْعِ: أفْوَاهٌ، وفي التَّصْغِيْرِ: فُوَيْهٌ.
وفاهَ الرَّجُلُ يَفُوهُ: تَكَلَّمَ بفَمِهِ.
ويَقُولُونَ: ما رَاجَعَني فلانٌ ببِنْتِ فَمٍ: أي بكَلِمَةٍ.
والفَمُ يُجْعَلُ لكُلِّ شَيْءٍ.
٨ سقطت كلمة (بين) من ك.
٩ ورد التّركيب في التّكملة والقاموس.
١٠ كذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، وضُبطت بكسر الياء وتشديدها في التّكملة ونصِّ القاموس.
١١ وفي القاموس: «الفَيْمَان العَهْدُ؛ مُعَرَّب».