4191 · ص438 · ج7
ونَاقَةٌ ضَفُوْفٌ ٣: كثيرةُ اللَّبَنِ.
والضَّفّافَةُ ٤: الذي لا عَقْلَ له من النّاسِ، وكأنَّه من الضَّفَفِ في الرَّأْيِ وهو ضَعْفُه.
فض:
الفَضُّ: تَفَرُّقُ النّاسِ بَعْدَ اجْتِماعِهم، فَضَضْتُهم فانْفَضُّوا.
والفُضَاضُ: ما تَفَضَّضَ من عَظْمٍ وغَيْرِه؛ أي تَكَسَّرَ.
وفَضَضْتُ الخاتَمَ أفُضُّهُ فَضّاً: كَسَرْته. ويقولون: لا يَفْضُضِ اللهُ فاكَ.
والفَضَضُ: ما انْفَضَّ من نُطْفَةِ الرَّجُلِ. ومنه
١٧ - قَوْلُ عائشةَ-رضِيَ اللهُ عَنها- ٥ لِمَرْوَانَ: «وأنْتَ في صُلْبِه فَضَضٌ». أي مُتَرَدِّدٌ فيه.
و ٣ - قال الحُسَيْنُ بن عليٍّ-رضِيَ اللهُ عنهما- ٦ لِمَرْوَانَ: «إنَّما أنْتَ فَضَضٌ من لَعْنَةٍ» ٧.
و ١٧ - في حَدِيثِ عُمَرَ ٨ -رَضِيَ اللهُ عنه -: «خَرَجَ من فَضَضِ الحَصى».
والفِضَّةُ: مَعْرُوفةٌ.
والفَضْفَضَةُ: سَعَةٌ الثَّوْبِ ٩، دِرْعٌ فَضْفَاضَةٌ. وبَطْنٌ فَضْفَاضٌ.
وتَفَضْفَضَ بَوْلُ الناقَةِ: أي تَفَرَّقَ.
وفَضْفَضْتُ الماءَ: هَرَقْته.
والتَّفَضْفُضُ ١٠: التَّفَرُّقُ.
٣ في ك: ضفوفة.
٤ هكذا ضُبطت بالتشديد في الأصول، ونصَّ على تخفيفها في العباب والقاموس.
٥ لم ترد جملة (رضي الله عنها) في م.
٦ في م: (عليهما السلام) بدل رضي الله عنهما.
٧ هكذا ورد في الأصول، وذلك صريح في كونهما حديثين، والوارد في المعجمات هو الثاني وقد عُزي فيها جميعاً لعائشة، كما في غريب أبي عبيد:٣/ ٤٠٣ والتهذيب والصحاح والأساس واللسان والتاج، وقد ورد في الفائق:٤/ ١٠٢ أيضاً بنصِّ: (لَعَنَ اباك وأنت في صلبه، فأنت فضض من لعنة الله).
٨ ورد في غريب أبي عبيد:٣/ ٤٠٢ والتهذيب والفائق:٣/ ١٢٥ واللسان.
٩ في ك: سعة الصوب.
١٠ وهو التفضُّض في اللسان والتاج.