والنَّجْدُ: الماضي في أمْرِه وشَجَاعَتِه، وهم أنْجَادٌ. والنَّجْدَةُ: الشَّجَاعَةُ والبُلُوْغُ في الأمْرِ. واسْتَنْجَدَ فُلانٌ: صارَ مُنَاجِداً نَجْداً؛ فأنْجَدَني. وناجَدْتُ فلاناً: إذا بارَزْتَه القِتَالَ. وبَيْنَهم نِجَادَاتٌ: أي يَتَنَاجَدُوْنَ؛ من التَّعَاوُنِ. وفي المَثَل ^٥٩: «لا يُدْعى لِنَجْدَةٍ إلاّ أخوها». وناقَةٌ نَجُوْدٌ: وهي التي تُنَاجِدُ الإِبِلَ فَتَغْزُرُ إذا غَزَرْنَ. وهي من الأُتْنِ والإِبِلِ: الماضِيَةُ. وقد نَجِدَ للسَّيْرِ: أي نَشِطَ؛ يَنْجَدُ. واسْتَنْجَدْتُ على فلانٍ: اجْتَرَأْت عليه. وأنْجَدَ في الدَّعْوَةِ: أجابَ. ونِجَادُ السَّيْفِ: مِحْمَلُه الذي طَرَفاه في الإِبْزِيْمَيْنِ. والنَّجَدُ: العَرَقُ، نَجِدَ يَنْجَدُ نَجَداً، وجَمْعُه نِجَادٌ. ورَجُلٌ مَنْجُوْدٌ: أي مَكْرُوْبٌ، ومُنْجَدٌ أيضاً. ونَجِدَ: إذا تَعِبَ، ونَجُدَ مِثْلُه. والنَّجْدَةُ: كُرْهُ النَّفْسِ على إعْطاءِ الشَّيْءِ، من قَوْلِهمْ ^٦٠: «إلاّ مَنْ أعْطاها في رِسْلِها ونَجْدَتِها». والنّاجُوْدُ: الرّاوُوْقُ ^٦١ نَفْسُه. والنَّجَدَاتُ: قَوْمٌ ^٦٢ من الحَرُوْرِيَّةِ؛ يُنْسَبُونَ إلى نَجْدَةَ، الواحِدُ نَجْدِيُّ. ونَجَّدَ الرَّجُلُ تَنْجِيْداً: وهو شِدَّةُ العَدْوِ والسَّعْيِ.

---