43 · ص9 · ج8
والمَرْفِضُ ٢٣: مَسِيْلُ الماء في غِلَظٍ من الأرْضِ، وجَمْعُه مَرَافِضُ.
والرَّوَافِضُ: جُنْدٌ تَرَكُوا قائدَهم، وكُلُّ طائفَةٍ منها: رافِضَةٌ ٢٤. وهم -أيضاً-: قَوْمٌ لهم رَأيٌ وجِدَالٌ، والنَّسْبَةُ اليهم رافِضِيٌّ.
وفي القِرْبَةِ رَفَضٌ من ماء: أي قَليلٌ كالجُرْعَة، ورَفَّضْتُ القِرْبَةَ تَرْفِيْضاً:
جَعَلْتَ فيها رَفَضاً من الماء، وجَمْعُه أرْفاض.
ورَفَضَتِ الإِبلُ فهيَ [إبِلٌ] ٢٥ رافِضَةٌ ورَفَضٌ: وذلك أنْ تَرْعى وَحْدَها والراعي يُبْصِرُها لا يَجْمَعُها. وراع قُبَضَةٌ رُفَضَةٌ ٢٦. والرُّفُضُ: المُتَبَدِّدَةُ من الإبِلِ ٢٧ وهي تَرْعى، واحِدُها رَفِيْضٌ ورَفُوْضٌ؛ للذَّكَرِ والأُنثى، وهي-أيضاً-:
الرَّفَضى. وأرْفَضَ القَوْمُ: رَفَضَتْ إبِلُهم.
والرُّفَاضُ: الهَمَلُ، واحِدُها رافِضٌ.
ضرف:
مُهْمَلٌ عنده ٢٨.
الخارزَنْجيُّ: الضَّرِفُ: الحَمَاطُ، وهما التِّيْنُ ٢٩، والواحِدَةُ ضَرِفَةٌ.
وإنَّه لَفِي ضِرْفَةِ ٣٠ خَيْرٍ: أي كَثْرَةٍ ٣١.
٢٣ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وم، وفي ك: المريض، وضبطت بفتح الفاء في التهذيب واللسان.
٢٤ في ك: راضية.
٢٥ زيادة من م. وورد مثل ذلك في العباب واللسان.
٢٦ وفي مجمع الأمثال:١/ ٧٨ مَثَلٌ نصُّه: إنه لقبضة رفضة.
٢٧ سقطت كلمة (الإبل) من ك.
٢٨ وقد ورد التركيب في التهذيب والمقاييس والعباب واللسان والقاموس والتاج.
٢٩ في ك: الطين.
٣٠ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، ونصَّ على ضم الضاد في العباب والتكملة والتاج.
٣١ في ك: أي كثيرة.