والأُمَّةُ: السُّنَّةُ في الدِّين، من قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {إِنّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ} ^٢٣. وكُلُّ قَوْمٍ نُسِبُوا إلى نَبِيٍّ فهم: أُمَّتُه. وكُلُّ جِيْلٍ من النّاسِ: أُمَّةٌ على حِدَةٍ. وهي من الجَمَاعَاتِ: ما بَيْنَ الأربعين إلى المِائةِ، وكذلك الأُمَامَةُ ^٢٤. والحِيْنُ؛ من قولِه تَعالى: {وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ} ^٢٥، وقُرِئَ: «(أَمَهٍ)» وهو النِّسْيَانُ؛ مِنْ أَمِهْتُ أي نَسِيْتُ. والرَّجُلُ العالِمُ الجامِعُ للخَيْرِ. والطّاعَةُ، فلانٌ أُمَّةٌ: أي مَعَ الأُمَّةِ في الطّاعَةِ. والقامَةُ، وجَمْعُها الأُمَمُ. والوَجْهُ. وقيل في قَوْلِه: وهَلْ يَأْثَمَنْ ذو أُمَّةٍ ^٢٦ … يَعْني: سُنَّةَ المُلْكِ، وإذا كُسِرَتْ ألِفُه جُعِلَ دِيْناً: من الائْتِمَام بالإِمام، والإِمَّةُ: الإِمَامَةُ. والأُمَّةُ: القُدْوَةُ يُؤْتَمُّ به. والإِمَّةُ: النِّعْمَةُ. والأَمِيْمُ: الحَسَنُ الأُمَّةِ والقَامَةِ. والإِمَامُ: القامَةُ. والمِثَالُ. وكُلُّ مَنِ اقْتُدِيَ به وقُدِّمَ في الأُمُوْرِ، وجَمْعُه أَئِمَّةٌ. وإمَامُ الغُلامِ: ما يَتَعَلَّمُه كُلَّ يَوْمٍ. وقَوْلُه تعالى: {يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ} ^٢٧ أي بكِتَابهم الذي جُمِعَتْ فيه أعْمَالُهم.

---