وأفَاضَ القَوْمُ من عَرَفاتٍ إلى مِنًى. وأفَاضُوا في الحَدِيثِ: انْدَفَعُوا فيه. وأمْرُهم فَيْضُوْضَاءُ وفَيْضِيْضَاءُ: أي سَوَاء، وكذلك فَيْضُوْضى وفَيْضِيْضى ^١٧ وفَيُوْضى ^١٨ وفَوْضُوْضى. والفَيْضُ: النَّهرُ بعَيْنِه، وجَمْعُه فُيُوْضٌ وأفْيَاضٌ [/٢٥٢ أ]. ضيف: الضَّيْفُ، والجَمِيعُ الضُّيُوْفُ والضِّيْفَانُ. وضِفْتُ فلاناً: إذا نَزَلْتَ به للضِّيَافَةِ. وأضَفْتُه: أنْزَلْته، ومنه قيل: هو مُضَافٌ إلى كذا: أي مُمَالٌ إليه. والدَّعِيُّ مُضَافٌ. والواقِعُ بَيْنَ الخَيْلِ في الحَرْبِ ولا قُوَّةَ له بهم: مُضَافٌ. ويقولونَ: هيَ أُمُّ ضَيْفِها، وهو أبو ضَيْفِه. وضافَ السَّهْمُ يَضِيْفُ: إذا عَدَلَ عن الهَدَف. والنّاقَةُ تُضِيفُ ^١٩ إلى الفَحْل: كأنَّها إذا سَمِعَتْ صَوْتَه أرادتْ أنْ تَأْتِيَه. وضَيَّفَتِ الشَّمْسُ: دَنَتْ للغُرُوْب. وهو يَتَضَيَّفُ الناسَ: أي يَبِيْتُ إلى هؤلاءِ لَيْلَةً وإلى هؤلاء لَيْلَةً. والمَضُوْفُ: المُلْجَأ. والمَضُوْفَةُ -مَفْعَلَةٌ-: من التَّضْيِيْفِ ^٢٠. ونَزَلَتْ بهم مَضُوْفَةٌ: أي شِدَّةٌ. والمُضِيْفُ: الفارُّ. وأضَافَ الرَّجُلُ: أسْرَعَ وعَدَا. والمُسْتَضِيْفُ: المُسْتَغِيْثُ.

---