وفي مَثَلٍ ^٤: «تَرَكَ الظَّبْيُ ظِلَّه» إذا نَفَرَ. والظُّلَّةُ: كهيئة الصُّفَّةِ في التفسير. والمَظَلَّةُ: البُرْطُلَّةُ. وما يُتَّخَذُ من خَشَبٍ يُسْتَظَلُّ به. والظَّلِيْلَةُ: الرَّوْضَةُ. والإِظْلالُ: الدُّنُوُّ، أظَلَّكَ فلانٌ: بمعنى دَنا كأنَّه ألْقى عليه ظِلَّه. ومُلاعِبُ ظِلِّه: طائِرٌ، ومُلاعِبَا ظِلِّهما، ومُلاعِبَاتُ ظِلِّهِنَّ. والأَظَلُّ: باطِنُ مَنْسِمِ البَعِيرِ، والجَميعُ الأَظْلالُ والظُّلُّ. وفي الإِنسان: أُصُوْلُ بُطُوْنِ الأصابِعِ مِمّا يَلي صَدْرَ القَدَم. والظَّلَلُ: الماءُ الذي يكونُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ و ^٥ لا تُصِيْبُه الشَّمْسُ. والظَّلِيْلَةُ: مُسْتَنْقَعُ ماءٍ قَلِيْلٍ في مَسِيْلٍ ونَحْوِه. وكانَ ذلك في ظِلِّ الشَّبَابِ ^٦: أي أوَّلِه ^٧. والظَّلالَةُ ^٨: غَيَايَةٌ ^٩ من الطَّيْرِ أي جَمَاعَةٌ. وظَلَّلْتُ بالسَّوْطِ: أي أشَرْتُ به تَخْوِيفاً. وظَلالَةُ البَعِيْرِ: شَخْصُه [/٣١٨ ب]. والظَّلِيْلُ: الحَصِيْرُ من ظُهُوْرِ السَّعَفِ، وتُجْمَعُ أظِلَّةً. واسْتَظَلَّتْ عَيْنُ النّاقَةِ: إذا غارَتْ، فهي مُسْتَظِلَّةٌ.

---