5196 · ص350 · ج6
وماشيًا". وكان ابن عُمر يفعله ١.
(وإذا أراد الخروج) من المدينة ليعود إلى وطنه - بعد فِعْلِ ما تقدَّم وزيارة البقيع ومن فيه من الصحابة والتابعين والعلماء والصالحين - (عاد إلى المسجد) النبوي (فصلَّى ركعتين، وعاد إلى قبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فودَّع، وأعاد الدعاء، قاله في "المستوعب"، وقال: ويَعزِمُ على أن لا يعودَ إلى ما كان عليه قبل حَجِّه، من عَمَلٍ لا يرضى) ففي الحديث: "أنه يعُودُ كيوم ولدَتْهُ أمُّهُ" ٢. ويُستجاب دعاؤه إلى أربعين يومًا ٣، قاله في "المستوعب".
وروى أبو الشيخ الأصفهاني وغيره، من رواية ليث، عن مجاهد، قال ٤ عُمر: "يغفر للحاجِّ ولمن استغفرَ له الحاجُّ بقيةَ ذي الحجَّةِ ومُحرَّم وصفرٍ وعشرٍ من ربيع الأول" ٥ اقتصر عليه في "اللطائف" ٦.
= عمر - رضي الله عنهما -.
١ البخاري في فضل الصلاة، باب ٣، حديث ١١٩٣، ومسلم في الحج، باب ٩٧، حديث ١٣٩٩ (٥٢١).
٢ أخرجه البخاري في الحج، باب ٤، حديث ١٥٢١، وفي المحصر، باب ٩، ١٠، حديث ١٨١٩، ١٨٢٠، ومسلم في الحج، حديث ١٣٥٠ عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، وسيأتي (٦/ ٣٦٢) تعليق رقم (٣).
٣ ليس على هذا دليل يعتمد عليه.
٤ في "ح" و"ذ": "قال قال".
٥ أخرجه أبو الشيخ في كتاب الثواب، كما في كشف الخفاء (٢/ ٥٤٨)، وأخرجه - أيضًا - ابن أبي شيبة "الجزء المفرد" ص/ ٧٧، ومسدد، كما في المطالب العالية (٢/ ٥٩) رقم ١٣١٠. وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة (٣/ ٢٦٥): رواه مُسدَّد، وفي سنده ليث بن أبي سُليم، والجمهور على تضعيفه.
٦ لطائف المعارف ص/ ١٣٠.