^١ في الطهارة، باب ١١١، عقب حديث ٢٩٢، قال: ورواه أبو الوليد الطيالسي -ولم أسمعه منه- عن سليمان بن كثير، عن الزهري عن عروة، عن عائشة، به. ^٢ في الحج، باب ١٦، حديث ٨٣٠، ورواه -أيضًا- الدارمي في الحج، باب ٦، حديث ١٨٠١، وابن خزيمة (٤/ ١٦١) حديث ٢٥٩٥، والعقيلي (٤/ ١٣٨)، والطبراني في الكبير (٥/ ١٣٥) حديث ٤٨٦٢، والدارقطني (٢/ ٢٢٠ - ٢٢١)، والبيهقي (٥/ ٣٢ - ٣٣)، وقال الترمذي: حسن غريب. وضعفه العقيلي، والبيهقي، وقال ابن الملقن في مختصر البدر المنير (١/ ٣٥٦): وذكره ابن السكن في صحاحه، وضعفه ابن القطان. وقال ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (٣/ ٢٣١): وهو من رواية ابن أبي الزناد، وفيه من لا يعرف. وللحديث شاهد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما رواه الحاكم (١/ ٤٤٧)، والدارقطني (٢/ ٢١٩ - ٢٢٠)، والبيهقي (٥/ ٣٣)، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي. ومن حديث ابن عمر رضي الله عنهما رواه ابن أبي شيبة (٤/ ٧٤)، والبزار "كشف الأستار" (٢/ ١١) حديث ١٠٨٤، والدارقطني (٢/ ٢٢٠)، والحاكم (١/ ٤٤٧)، والبيهقي (٥/ ٣٣)، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. ^٣ يقال: نفست المرأة بضم النون إذا ولدت، وبفتحها إذا حاضت. "ش". ^٤ في الحج، حديث ١٢٠٩.