1440 · ص155 · ج2
و «ما بها لاعِيْ قَرْوٍ» ٢٦: أي أحَدٌ، وهو من لَعَاهُ: إذا حَسَا ما فيه.
واللَّعْوُ: السَّيِّءُ الخُلُق. والذي لا خَير فيه، يُقال ٢٧: ما أنْتَ الاّ لُعَيَّةٌ.
وهو يَلْعى به-ويُقال بالغَيْنِ أيضاً-: أي يَتَوَلَّعُ به.
وتَلَعّى العَسَلُ: تَعَقَّدَ.
وخَرَجْنا نَتَلَعّى -والأصْلُ نَتَلَعَّعُ-: أي نَأْخُذُ اللُّعَاعَ، وهو بَقْلٌ.
ولَعَاً ٢٨: كلمة تُقال عند العَثْرَة بمعنى: انْتَعِشْ.
لوع:
لاعَهُ الشَّمْسُ والهمُّ لَوْعاً: لاحَه، فالتَاعَ.
ولاعَ يَلاعُ: وَجَدَ لَوْعَةً.
والمُلِيْعُ: الذي اشْتَدَّتْ حُرْقَتُه.
ولاعَ يَلُوْعُ لَوْعاً ولُوُوْعاً ٢٩ وهو لاعٍ: أي حَريصٌ سَيِّءُ الخُلُق.
وامْرَأةٌ لاعَةٌ: تُغَازِلُكَ ولا تُمَكِّنُكَ. وقال أبو الدُّقَيْش: هي اللَّعَّةُ ٣٠.
ولع:
أُوْلِعَ فَوَلِعَ وَلُوْعاً ووَلَعاً، وهو وَلِعٌ [/٤٨ أ] وَلُوْعٌ وَلاّعَةٌ ٣١.
وهو وُلَعَةٌ: أي يُوْلَعُ بما لا يَعْنِيْه.
ووَلَعَ وَلَعَاناً ووَلْعاً: كَذَبَ.
وَوَلَعَ وَلْعاً: مَرَّ عَدْواً.
٢٦ وردت هذه الجملة في معظم المعجمات، وهي مثل مذكور في مجمع الأمثال:٢/ ٢٤٩.
٢٧ في ك: ويقال.
٢٨ وردت هذه الكلمة في الأصلين مكتوبة بالياء «لَعى»، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات.
٢٩ في الأصل: لَوْعاً ولُؤُعاً، وفي ك: ولُوعاً، وما أثبتناه من التهذيب والمحكم والقاموس.
٣٠ ضبطت الكلمة في الأصل بضم اللام وفتح العين المخففة، وفي ك: بفتح اللام والعين المخففة، وما أثبتناه من التهذيب والمحكم واللسان والقاموس.
٣١ هكذا وردت الكلمة في الأصلين، وفي اللسان: وَلِعٌ ووَلوعٌ ولاعَة.