1755 · ص187 · ج3
وفي المَثَلِ ٥ لِمَنْ عُرِفَ بالشَّرِّ ثمَّ يكونُ منه الهَنَةُ من الإِحْسَانِ: «إحْدى حُظَيّاتِ لُقْمَانَ» وهو تَصْغِيرُ حُظْوَةٍ.
ويقولونَ أيضاً: اشْدُدْ حُظَيّا قَوْسَكَ ٦، يُرِيْدُوْنَ: اشْدُدْ يا حُظَيّا قَوْسَكَ.
وبَطْنُ فلانٍ مُحْظَوْظٍ: أي مُمْتَلئٌ عَداوَةً.
والحَظَا: جَمْعُ حَظَاةٍ وهي القَمْلَةُ الضَّخْمَةُ.
وحُظَيّانُ ٧: حِصْنٌ وسُوْقٌ لِبَني نُمَيْرٍ.
٥ ورد المثل في أمثال أبي عبيد:٨٠ والتهذيب والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال:١/ ٣٧ واللسان والقاموس.
٦ كذا في الأصلين، وفي المعجمات ومجمع الأمثال:١/ ٣٨٤ «حظى» بالباء الموحدة، وهو الصواب كما مرَّ في ح ظ ب.
٧ الكلمة ظائية وضادية كما في معجم البلدان.