و ١٦ - في الحَدِيث ^٥٩: «أعْطُوا القُرآنَ خَزائمَه ^٦٠». يعني حَقّه. وكَمَرَةٌ خَزْماءُ: قَصِيرةٌ وَتَرَتُها. وفي المَثَل ^٦١: «شِنْشِنَةٌ أعْرِفُها من أخْزَم …» أي قَطَرانُ الماء من ذَكَرٍ أخْزَم. وقيل ^٦٢: قِطْعةٌ من جَبَلٍ. والحَيَّةُ الذَّكَرُ: أخْزَمُ. وقيل: فَحْلٌ كَرِيم. والخَزَمَة: خُوصُ المُقْل. والخَزَم: شَجَرٌ. والخُزَامى والخُزَمُ ^٦٣: نَبْتٌ. والخَزّامُ: الذي يَتَّخِذُ الحِبَالَ ^٦٤ من لحاء الخَزَم. والخَزْمُ في الشِّعْر: أنْ تَزِيْدَ ^٦٥ في أوَّل جُزْءٍ حَرْفاً. والخَزُوْمُ: جَمْعُ الخَزُوْمَةِ يَعْني البَقَرَ، وتُجْمَعُ-أيضاً- خَزَائم. ورِيْحٌ خازِمٌ: بارِدَةٌ. والمُخازَمَةُ: المُعارَضَةُ والمُضاهاة. ولَقِيْتُه خِزَاماً ومُخَازَمَةً: أي فُجاءةً ومُوَاجَهَةً. ورُغْوَةٌ خَزْمَاءُ. وفي المَثَل: «أشْرَدُ من نَعَامَةٍ مَخْزُومةٍ» في سُرْعَةِ العَدْو. والخَزْمُ: الدُّرْجَةُ التي تُدْخَلُ في حَيَاءِ الناقة.

---