4439 · ص470 · ج9
وافْتَأَتَ ٤ بأمْرِهِ: اسْتَبَدَّ به؛ افْتِئَاتاً؛ ومَضى على رَأْيِه. ورَجُلٌ فُوَيْتٌ: لا يُشَاوِرُ أحَداً.
وافْتُئِتَ فلانٌ: مات فُجَاءَةً.
فتأ ٥:
{تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ} ٦.
وفَتَأْتُ به: رَفَقْتُ به.
وفَتَأْتُه عن رَأْيِه: صَرَفْته عنه.
وفَتِئْتُ ٧ عن الأمْرِ: إذا انْقَدَعْتَ عنه ونَسِيْتَه.
تفأ ٨:
أتَيْتُهم على تَفِئَةِ ذاكَ: أي إبّانِه وحِيْنِه، وكذلك: تَئِفَةِ ٩ ذاكَ: بمعناه- على القَلْبِ-، وتَفِيْئَةٍ -بوَزْنِ فَعِيْلَةٍ-، وتَئِفَّةٍ -بوَزْنِ تَعِفَّةٍ-.
فتى:
الفَتى والفَتَاةُ: الشابُّ والشّابَّةُ، فَتِيَ يَفْتى. وفَعَلَ ذاكَ في فَتَائِه-مَمْدُوْدٌ-.
وجَمْعُه فِتْيَةٌ وفِتْيَانٌ وفُتُوٌّ وفَتَيَاتٌ وأفْتَاءٌ وفَتْيَاءٌ ١٠. وفُتْيٌ ١١: جَمْعُ الفَتى.
٤ ورد الفعل غير مهموز في الأُصول، وقد همزناه لهمز مصدره.
٥ لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك. وهو مذكور في (فتا) في التّهذيب، وفي (فتى) في المقاييس، وأُفرِد بالذكر في الصحاح والأساس والتّكملة واللسان والقاموس.
٦ سورة يوسف، آية رقم:٨٥.
٧ ضُبط الفعل في الأُصول بضم الفاء مبنياً للمجهول، وما أثبتناه من التّكملة واللسان ونصِّ القاموس.
٨ لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبّه المؤلف على ذلك. وورد في التّهذيب والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس.
٩ في الأصل وك: تاءِفَّة، وفي م: تافَّة. وما أثبتناه من المعجمات.
١٠ كذا في الأُصول، ولم نجد ذلك في المعجمات.
١١ هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، وضُبطت بضم الفاء وكسر التّاء وتشديد الياء في الصحاح واللسان والقاموس.