المبحث الثاني: النهي عن تسمية المغرب العشاء المطلب الأول: حكم تسمية المغرب العشاء: دليل النهي: عن عبد الله بن مغفل الْمُزَنِيِّ -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ((لَا تَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمُ الْمَغْرِب، قَالَ: والْأَعْرَابُ تَقُولُ: هِيَ الْعِشَاء)) ^١. الأقوال في المسألة: اختلف الفقهاء في النهي عن تسمية المغرب العشاء، على قولين: القول الأول: الكراهة. وهو قول بعض الحنفية ^٢، ومذهب المالكية ^٣، والشافعية ^٤، وقول عند الحنابلة ^٥. القول الثاني: الجواز. وهو المذهب عند الحنابلة ^٦. أدلة الأقوال: أدلة القول الأول: الدليل الأول: حديث عبد الله بن مغفل -رضي الله عنه-. وجه الاستدلال: أن ظاهر الحديث نهي عن تسمية المغرب العشاء، وهو نهي كراهة؛ لأن التسمية من الله ورسوله لا تُترك لرأى أحد ^٧؛ لقوله تعالى: {وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ} ^٨. الدليل الثاني: أن تسميتها بالعشاء دائماً يُشعِر بتأخيرها، بخلاف تسميتها

---