المبحث السادس: النهي عن صلاة الرجل في سراويل وليس عليه رداء المطلب الأول: حكم صلاة الرجل في سراويل ^١ وليس عليه رداء ^٢: دليل النهي: عن بريدة -رضي الله عنه- قال: ((نَهَى رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ يُصَلِّيَ فِي لِحَافٍ لَا يَتَوَشَّحُ بِهِ، وَالْآخَرُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي سَرَاوِيلَ وَلَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ)) ^٣. صورة المسألة: في الحديث صورتان: الأولى: أن يصلي الرجل في الثوب الواحد دون توشح أو رداء، فيكون مكشوف المنكبين، وقد بُحثت هذه الصورة في المبحث الأول من هذا الفصل ^٤. والثانية: أن يصلي الرجل في السراويل وحده دون رداء، وهي محل البحث هنا. الأقوال في المسألة: اختلف الفقهاء في النهي عن الصلاة في سراويل دون رداء: هل هو للتحريم أو للكراهة؟ على قولين: القول الأول: أن النهي للكراهة إلا لمَن لا يجد غيره، وإن صلى أجزأته. وهو مذهب الجمهور: الحنفية ^٥، والمالكية ^٦، والشافعية ^٧. القول الثاني: أن النهي للتحريم.

---