457 · ص34 · ج2
متفق عليه ١.
وحديث معاوية بن أبي سفيان قال: سمعت الرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: "المؤذنُونَ أطولُ الناسِ أعناقًا يومَ القيامةِ" رواه مسلم ٢.
وحديث ابن عباس مرفوعًا قال: "من أذَّن سبع سنينَ محتسِبًا كتبتْ لهُ براءةٌ من النارِ" رواه ابن ماجه ٣.
ويشهد لفضلِ الأذان على الإمامة، حديث أبي هريرة يرفعه: "الإمامُ ضامِنٌ، والمؤذن مؤتمَنٌ، اللهم أرشد الأئِمةَ، واغفر للمؤذنينَ" رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي ٤.
١ البخاري في الأذان، باب ٩، حديث ٦١٥، وفي الشهادات، باب ٣٠، حديث ٢٦٨٩، ومسلم في الصلاة, حديث ٤٣٧.
٢ في الصلاة، حديث ٣٨٧.
٣ في الأذان، باب ٥، حديث ٧٢٧. وأخرجه - أيضًا - الترمذي في الصلاة باب ٣٨، حديث ٢٠٦، وابن السماك في التاسع من الفوائد ص/ ٦٨ حديث ٩، والطبراني في الكبير (١١/ ٧٨) حديث ١١٠٩٨، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٧٣)، والخطيب في تاريخه (١/ ٢٤٧). وسنده ضعيف، فيه جابر الجعفي قال الترمذي: "حديث ابن عباس حديث غريب وجابر بن يزيد الجعفي ضعفوه، تركه يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي". وذكر البغوي هذا الحديث في شرح السنة (٢/ ٢٨٠) بصيغة التمريض, وقال: وإسناده ضعيف. وأشار المنذري في الترغيب (١/ ٢٥٢) حديث ٣٨٢ إلى تضعيفه حيث قال: وروي عن ابن عباس - رضي الله عنهما -.
٤ أحمد (٢/ ٢٣٢، ٢٨٤، ٣٧٧ - ٣٧٨، ٤٢٤، ٤٦٤، ٤٧٢، ٥١٤)، وأبو داود في الصلاة، باب ٣٢، حديث ٥١٧، ٥١٨، والترمذي في الصلاة، باب ٣٩، حديث ٢٠٧.
ورواه - أيضًا - الطيالسي ص/ ٣١٦ حديث ٢٤٠٤، والشافعي "ترتيب مسنده" =