= وهو الشعب الذي بال فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- حين دفع من عرفة يريد المزدلفة. ويقع على يسار المقبل من عرفة. تاريخ مكة للأزرقي ٢/ ١٩٠ - ١٩٧، المصباح المنير ١/ ٣١٣ مادة الشعب، لسان العرب ١/ ٥٠١ مادة شعب، القاموس المحيط ٢/ ٧١٧ مادة ش ع ب. ^١ البخاري ٢/ ٦٠١ كتاب الحج، باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة رقم ١٥٨٨، ومسلم ٢/ ٩٣٤ كتاب الحج باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة رقم ١٢٨٠. ^٢ كنز الدقائق ٢/ ٢٨، الكتاب ١/ ١٩٠، الأصل ٢/ ٣١١، تحفة الفقهاء ١/ ٤٠٧، تبيين الحقائق ٢/ ٢٨. ^٣ الغلس: ظلمة آخر الليل، وقيل: أول الصبح حتى ينتشر في الآفاق. لسان العرب ٦/ ١٥٦ مادة غلس، القاموس المحيط ٣/ ٤٠٩ مادة غ ل س، مختار الصحاح ص ٢٠٠ مادة غ ل س، المصباح المنير ٢/ ٤٥٠ مادة الغلس. ^٤ البخاري ٢/ ٦٠٤ كتاب الحج، باب من يصلي الفجر بجمع رقم ١٥٩٨، ومسلم ٢/ ٩٣٨ كتاب الحج، باب استحباب زيادة التغليس بصلاة الصبح يوم النحر بالمزدلفة رقم ١٢٨٩. عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: "ما رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى صلاة إلا لميقاتها إلا صلاتين، صلاة المغرب والعشاء بجمع، وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها، وقال: قبل وقتها بغلس". ^٥ كنز الدقائق ٢/ ٢٨، المبسوط ٤/ ١٩، تبيين الحقائق ٢/ ٢٨. ^٦ في ٣/ ٢٩٢. ^٧ المبسوط ٤/ ١٩، الأصل ٢/ ٣١١، تبيين الحقائق ٢/ ٢٨، كنز الدقائق ٢/ ٢٨.