758 · ص191 · ج2
فصل في الوتر
وهو واجب.
منحة السلوك فصل في الوتر ١ المناسبة بين الفصلين من حيث أن كلًّا من التراويح والوتر ثابت في السنة، ومن حيث أن كلًّا منهما مشروع بالجماعة في رمضان. [حكم الوتر] قوله: وهو أي: الوتر واجب عند أبي حنيفة علمًا، وفرض عملًا، وسنة سببًا. وعندهما: سنة، لأن الزيادة على الخمس زيادة على النص بالرأي ٢. وله قوله -صلى الله عليه وسلم-: "الوتر حق على كل مسلم" رواه أبو داود، وقال الحاكم هو على شرطي البخاري ومسلم ٣ ٤، وقوله -صلى الله عليه وسلم-: "اجعلوا آخر
منحة السلوك فصل في الوتر ١ المناسبة بين الفصلين من حيث أن كلًّا من التراويح والوتر ثابت في السنة، ومن حيث أن كلًّا منهما مشروع بالجماعة في رمضان. [حكم الوتر] قوله: وهو أي: الوتر واجب عند أبي حنيفة علمًا، وفرض عملًا، وسنة سببًا. وعندهما: سنة، لأن الزيادة على الخمس زيادة على النص بالرأي ٢. وله قوله -صلى الله عليه وسلم-: "الوتر حق على كل مسلم" رواه أبو داود، وقال الحاكم هو على شرطي البخاري ومسلم ٣ ٤، وقوله -صلى الله عليه وسلم-: "اجعلوا آخر
١ الوتر لغة: بفتح الواو وكسرها، والجمع أوتار مصدر وتر، وهو الفرد من العدد نحو: الواحد، والثلاثة، والخمسة.
واصطلاحًا: هو الصلاة المخصوصة التي تصلى بعد فريضة العشاء.
لسان العرب مادة وتر، معجم لغة الفقهاء ص ٤٩٨، أنيس الفقهاء ص ٩٩، المصباح المنير مادة وتر.
٢ وإليه ذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة.
المختار ٤/ ٥١، تحفة الفقهاء ١/ ٢٠١، كشف الحقائق ١/ ٦٣، شرح الوقاية ١/ ٦٣، شرح فتح القدير ١/ ٤٢٥، بدائع الصنائع ١/ ٢٧١، التلقين ص ٣٨، التفريع ١/ ٢٦٧، متن الزبد ص ٢٢، متن أبي شجاع ص ٤٢، التسهيل ص ٦٤، نيل المآرب ١/ ١٥٨.
٣ لأن الواجب فرض في حق العمل دون الاعتقاد، ووجوب الوتر عند أبي حنيفة رواية يوسف بن خالد السمتي عنه، وهي الظاهرة من مذهبه. وروى نوح بن أبي مريم عنه: أنها سنة، وروى حماد بن زيد عنه: أنها فريضة، وبه أخذ زفر.
تبيين الحقائق ١/ ١٦٩، حاشية الشلبي ١/ ١٦٩، كنز الدقائق ١/ ١٦٩، الاختيار ١/ ٥٤، شرح الوقاية ١/ ٦٣، كشف الحقائق ١/ ٦٣، العناية ١/ ٤٢٣.
٤ أبو داود ٢/ ٦٢ كتاب الصلاة، باب كم الوتر رقم ١٤٢٢، والطيالسي في المسند =