^١ من الآية في قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} [سورة المائدة، الآية: ٦]. تبيين الحقائق ١/ ٦. ^٢ اختلف العلماء في حكم الترتيب بين أعضاء الوضوء على قولين: القول الأول: ويقضي بوجوب الترتيب بين أعضاء الوضوء: وهو مذهب الشافعية (أ)، والحنابلة (ب)، وبه قال: أبو ثور، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وقتادة، وإسحاق ابن راهويه، وهو قول عثمان بن عفان، وابن عباس، ورواية عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنهم- (جـ). القول الثاني: عدم وجوب الترتيب بين أعضاء الوضوء: وهو مذهب الحنفية (د)، والمالكية (هـ)، ورواية عن أحمد (و) وبه قال: ابن مسعود، والثوري، وسعيد بن المسيب، وعطاء، والحسن، والزهري، وربيعة، وهو مروي عن علي -رضي الله عنه-، ومكحول، والنخعي، والزهري، والأوزاعي، واختاره: ابن المنذر، وأبو نصر البندنجي من الشافعية، والمزني (ز). الأدلة: أولًا: أدلَّة القول الأول: استدلوا بما يلي: = _________ (أ) الوجيز ١/ ١٣، المجموع ١/ ٤٤١، نهاية المحتاج ١/ ١٧٥، روضة الطالبين ١/ ٥٥. (ب) المحرر ١/ ١٢، الإنصاف ١/ ١٣٨، منتهى الإرادات ١/ ٤٦، الشرح الكبير لابن قدامة ١/ ١٤٩. (جـ) المجموع ١/ ٤٤٣، الحاوي الكبير ١/ ١٣٨، الذخيرة ١/ ٢٧٨، الشرح الكبير لابن قدامة ١/ ٢٤٩. المغني ١/ ١٥٦. (د) فتح القدير ١/ ٣٥، تحفة الفقهاء ١/ ١٦، بدائع الصنائع ١/ ٢١، حاشية رد المحتار ١/ ١٢٢، البحر الرائق ١/ ٢٨، رؤوس المسائل ص ١٠٢. (هـ) الخرشي على خليل ١/ ١٣٥، الشرح الصغير ١/ ١٢٠، المدونة ١/ ١٤، القوانين الفقهية ص ٣٦، حاشية الدسوقي ١/ ٩٩، الذخيرة ١/ ٢٧٨. (و) المغني ١/ ١٥٦، الشرح الكبير لابن قدامة ١/ ١٤٩، الإنصاف ١/ ١٣٨. (ز) الذخيرة ١/ ٢٧٨، الحاوي الكبير ١/ ١٣٩ المغني ١/ ١٥٦، المجموع ١/ ٤٤٣، الشرح الكبير لابن قدامة ١/ ١٤٩.