← المكتبة ▭▭ صفحتان
مراقي العزة ومقومات السعادة
سليمان اللاحم الرقائق والآداب والأذكار
A− A+
372 · ص376
فارفعْ لنفسِك بعد موتِك ذِكرَها … فالذِّكرُ للإنسانِ عُمرٌ ثاني ١ وهذا يوجب على المسلم الحزم في تنظيم الوقت، واستغلاله قبل أن يندم على التفريط، وضياع عمره. قال بعض السلف: «ما ندِمت على شيء ندمي على يوم غربت عليَّ فيه شمسه، نَقَصَ فيه عمري، ولم يزدد عملي». وقال الشاعر: فيا ليت الشبابَ يعودُ يومًا … فأُخْبِرَه بما فعل المَشيبُ بكيتُ على الشبابِ بدمعِ عيني … فلم يُفِدِ البكاءُ ولا النَّحيبُ ٢ الوقفة الخامسة في: تنظيم الوقت اهتم الإسلام بتنظيم الوقت، وهو ما يسميه أهل العلم -رحمهم الله-: «عمل اليوم والليلة»، ويظهر هذا الاهتمام من جانبين: الجانب الأول: من خلال عناية القرآن الكريم، والسنة النبوية؛ ببيان أهمية الوقت، وأهمية عمر الإنسان في هذه الحياة، كما سبق بيانه. الجانب الثاني: من خلال تحديد أوقات العبادات البدنية؛ الفعلية والقولية؛ كالصلاة، والصيام، والحج، والذكر، والاستغفار، وتحديد أوقات العبادات المالية، ومن خلال جعل الأيام والليالي خزائن للأعمال الصالحة. قال تعالى في الصلاة: {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء: ١٠٣]، وقال تعالى: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: ٢٣٨]، وقال: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ
١ البيتان لأمير الشعراء أحمد شوقي، انظر: «الشوقيات» (٣/ ١٥٨). ٢ البيتان لأبي العتاهية. انظر: «ديوانه» ص (٢٣).