← المكتبة ▭▭ صفحتان
النهاية في شرح الهداية - السغناقي
السغناقي الفقه الحنفي 711 هـ
A− A+
4901 · ص253 · ج6
قلم الظفر وغيره، والأصل فيه حديث عائشة -رضي الله عنها- قال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ارفضي عمرتك، وانفضي رأسك، وامتشطي» ١، وقد ذكرناه فيما قبل هذا كله من شروح ٢ «الجامع الصغير» ٣ لقاضي خان، والمحبوبي، والتمرتاشي، وغيرها، والله أعلم. وقد ادْرَنْفق ٤ بحمد الله مُرْمَعِلًا ٥، وخطرفَ مُشْمَعِلًا ٦ نوع العبادات التي هي قَيْدُومِ ٧ المشروعات، ومحلّ الموضوعات، فرحم الله أمرأ أبَرّ نَسَق بما خِرْتُ ٨ من صُّمَادِح ٩ النِّكات ١٠، وبشرم بصيرة من غير تسكير، وتفادي عن إنْباضٌ ١١ بغير تَوْتِيرٍ ١٢، ولكن من قديمِ تَقَعْوسَ ١٣ بيتِ الإنصاف،
١ سبق تخريجه (ص ٣٤٤). ٢ ساقطة من (ب). ٣ انظر: العناية شرح الهداية (٣/ ٢٢). ٤ المُدْرَنْفِقُ: المُسرعُ في السير. يقال: ادْرَنْفِق مُرْمَعِلاً! أي امْضِ راشدا، وادْرَنْفَقَ: تقدَّمَ وأسْرَعَ، أو هَمْلَجَ. ومَرَّ دَرَنْفَقاً، كسفرجلٍ: سريعاً انظر: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (٤/ ١٤٧٤)، القاموس المحيط (١/ ٨٨٢). ٥ ادْرَنْفِق مُرْمَعِلاً! أي امْضِ راشدا. انظر: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (٤/ ١٤٧٤). ٦ المُشْمَعِلُّ: المتفرِّق. والمُشْمَعِلُّ: السَّرِيعُ يَكُونُ فِي النَّاسِ والإِبل، واشْمَعَلَّتِ الإِبلُ: تَفَرَّقتْ مُسرِعةً. انظر: لسان العرب، فصل الشين المعجمة (١١/ ٣٧٣)، تهذيب اللغة (٣/ ٢٠٩). ٧ القَيْدُومِ: قَيْدُومِ كل شيء: مقدمه وصدره. وقدم: نقيض أخر، بمنزلة قبل ودبر. ورجل قدم: يقتحم الأمور والأشياء يتقدم الناس ويمشي في الحروب قدما. انظر لسان العرب (١٢/ ٤٦٨). ٨ خِرْتُ لَك كَمَا أَخِير لنَفْسي، أَي اخْتَرْت. انظر: جمهرة اللغة (٣/ ١٢٩٠). ٩ الصُّمَادِح الْخَالِص من كل شَيْء والصُّمادح أَيْضا: الشَّديد من كل شَيْء. انظر تهذيب اللغة (٥/ ٢٠٩). ١٠ النُّكْتَةُ مِنْ الْكَلَامِ وَهِيَ الْجُمْلَةُ الْمُنَقَّحَةُ الْمَحْذُوفَةُ الْفُضُولِ. انظر: المغرب في ترتيب المعرب (١/ ٤٧٣). ١١ نَبَضَ العِرْقُ يَنْبِضُ نَبْضاً ونَبيضاً ونَبَضاناً، أي تحرّك. ومنه قولهم: ما به حَبَضٌ ولا نَبَضٌ، أي حراكٌ. وأنْبَضْتُ القوسَ، وأنْبضْتُ بالوتر، إذا جذبته ثُمَّ أرسلته لِتَرِنّ. انظر: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، مادة نبض (٢/ ١١٠٧). ١٢ المُواتَرَةُ: المتابعةُ. ولا تكون المُواتَرَةُ بين الأشياء إلا إذا وقعت بينهم فترة، وإلا فهى مُداركةٌ ومواصلةٌ. انظر: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (مادة وتر، ٢/ ٨٤٣). ١٣ تَقَعْوَس: بمعنى الشيخ كبر، أو الرجل الكبير. انظر: معجم ديوان الأدب (٢/ ٤٩٠).