(اذكر) وهو ومحذوفه استئناف. {قالَ}: فعل ماض. {إِبْراهِيمُ}: فاعل مرفوع والجملة في محل جر بالإضافة. {رَبِّ}: منادى بعد أداة نداء محذوفة منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل الياء المحذوفة وهي مضاف إليه. {اِجْعَلْ}: فعل أمر مقصود منه الدعاء. وفاعله مستتر-أنت-والجملة جواب النداء وهو وجوابه مقول القول. {هَذَا}: مفعول به. {الْبَلَدَ}: بدل منصوب. {آمِناً}: مفعول به ثان منصوب {وَاجْنُبْنِي} (الواو): عاطفة. (اجنبني): فعل أمر المقصود منه الدعاء. وفاعله مستتر-أنت و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به والجملة معطوفة على مقول القول. {وَبَنِيَّ}: (الواو): عاطفة. و (بني): معطوف منصوب بالياء و (الياء) الثانية مضاف إليه. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {نَعْبُدَ}: مضارع منصوب وفاعله مستتر-نحن- {الْأَصْنامَ}: مفعول به منصوب. والمصدر المؤول من (أن نعبد) في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب‍ (اجنبني). {رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٣٦)} الإعراب {رَبِّ}: مر إعرابها بالآية السابقة. {إِنَّهُنَّ}: حرف توكيد ونصب. والهاء اسمها. {أَضْلَلْنَ}: فعل ماض و (النون) فاعل والجملة في محل رفع خبر (إن) وجملة (إن) ومتعلقاتها جواب النداء، وجملة النداء اعتراضية دعائية للاسترحام. {كَثِيراً}: مفعول به منصوب. {مِنَ النّاسِ}: جار ومجرور متعلقان بنعت ل‍: (كثيرا). {فَمَنْ}: الفاء عاطفة و (من) شرطية جازمة في محل رفع مبتدأ {تَبِعَنِي}: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط وفاعله مستتر- هو-و (النون): للوقاية و (الياء) مفعول به والجملة في محل رفع خبر المبتدأ وجملة (من تبعني) معطوفة على جواب النداء {فَإِنَّهُ}: (الفاء) رابطة و (إن) حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمها {مِنِّي}: جار ومجرور متعلق بخبر إن وجملة إن ومتعلقاتها في محل جزم جواب الشرط {وَمَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ} (الواو): عاطفة. (من عصاني فإنك): مثل (من تبعني فإنه) ومعطوفة عليها. {غَفُورٌ}: خبر إن مرفوع. {رَحِيمٌ}: خبر ثان مرفوع وجملة [إنك غفور ... ] في محل جزم جواب الشرط [أو هي تعليلية لجواب مقدر]. {رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَاُرْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (٣٧)}