2027 · ص2041 · ج4
حرف إضراب. {أَكْثَرُهُمْ}: مبتدأ مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. {لا يَعْلَمُونَ}: (لا) نافية.
(يعلمون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل وجملة: (لا يعلمون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ وجملة: (أكثرهم لا يعلمون ... ) استئنافية لا محل لها.
٣٠ - {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (٣٠)}
الإعراب {إِنَّكَ}: حرف توكيد ونصب، و (الكاف): اسم (إن). {مَيِّتٌ}: خبر (إن) مرفوع، وجملة (نك ميت ... ) استئنافية لا محل لها. {وَإِنَّهُمْ}: (الواو): عاطفة، (إن): حرف توكيد ونصب و (الهاء): اسم (إن). {مَيِّتُونَ}: خبر (إن) مرفوع بالواو، وجملة: (إنهم ميتون ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية.
٣١ - {ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (٣١)}
الإعراب {ثُمَّ}: عاطفة. {إِنَّكُمْ}: حرف توكيد ونصب، و (الكاف): اسم (إن).
{يَوْمَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (تختصمون). {الْقِيامَةِ}: مضاف إليه مجرور.
{عِنْدَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (تختصمون). {رَبِّكُمْ}: مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. {تَخْتَصِمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، (الواو): فاعل وجملة:
(تختصمون ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنهم ميتون ... ).
٣٢ - {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكافِرِينَ (٣٢)}
الإعراب {فَمَنْ}: (الفاء) استئنافية و (من) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {أَظْلَمُ}: خبر مرفوع والجملة استئنافية. {مِمَّنْ}: جارّ وموصول في محل جر متعلق ب (أظلم). {كَذَبَ}: فعل ماض وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو، والجملة صلة الموصول (من).
{عَلَى}: حرف جر. {اللهِ}: لفظ الجلالة مجرور (بعلى) متعلق ب (كذب). {وَكَذَّبَ}: (الواو) عاطفة. (كذّب): مثل (كذب) ومعطوفة عليها لا محل لها. {بِالصِّدْقِ}: جار ومجرور متعلق ب (كذّب). {إِذْ}: ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق ب (كذّب). {جاءَهُ}: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها.