← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
1616 · ص1624 · ج3
{وَاُتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْراهِيمَ (٦٩)} الإعراب {وَاتْلُ}: (الواو): استئنافية. (اتل): فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر (أنت).والجملة استئنافية. {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (اتل). {نَبَأَ}: مفعول به منصوب. {إِبْراهِيمَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. {إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما تَعْبُدُونَ (٧٠)} الإعراب {إِذْ}: ظرف مبني في محل نصب بدل من (نبأ). {قالَ}: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل جر مضاف إليه. {لِأَبِيهِ}: جار ومجرور بالياء متعلق ب‍ (قال) و (الهاء): مضاف إليه. {وَقَوْمِهِ} (الواو): عاطفة. (قومه): معطوف مجرور و (الهاء): مضاف إليه. {ما}: مفعول به مقدم. {تَعْبُدُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. {قالُوا نَعْبُدُ أَصْناماً فَنَظَلُّ لَها عاكِفِينَ (٧١)} الإعراب {قالُوا}: فعل ماض مبني و (الواو) فاعل، والجملة استئنافية. {نَعْبُدُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر (نحن)، والجملة في محل نصب مقول القول. {أَصْناماً}: مفعول به منصوب. {فَنَظَلُّ}: (الفاء): عاطفة. (نظل): فعل مضارع ناسخ مرفوع واسم (ظل): ضمير مستتر (نحن). {لَها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (عاكفين). {عاكِفِينَ}: خبر (ظل): منصوب بالياء، وجملة (فنظل ... ) في محل نصب بالعطف على الجملة السابقة. {قالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ (٧٢)} الإعراب {قالَ}: فعل ماض مبني، والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية. {هَلْ}: حرف استفهام. {يَسْمَعُونَكُمْ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل و (الكاف): مفعول به، والجملة في محل نصب مقول القول. {إِذْ}: ظرف متعلق ب‍ (يسمعونكم). {تَدْعُونَ}: مثل (يسمعونكم)، والجملة في محل جر مضاف إليه. {أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ (٧٣)} الإعراب {أَوْ}: عاطفة. {يَنْفَعُونَكُمْ}: مثل (يسمعونكم) في الآية (٧٢) والجملة في
على هذه الصفحة · on this page
→ prev 1616 / 2714 next ←