جزم جواب شرط مقدر، والتقدير: إن زعموا ما يقولون فليرتقوا. {فِي الْأَسْبابِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يرتقوا). {جُنْدٌ ما هُنالِكَ مَهْزُومٌ مِنَ الْأَحْزابِ (١١)} الإعراب {جُنْدٌ}: خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره (هم). {ما}: صلة للتوكيد. {هُنالِكَ}: اسم إشارة في محل نصب ظرف مكان متعلق بنعت ل‍ (جند). {مَهْزُومٌ}: نعت مرفوع ل‍: جند، وجملة: (هم) جند ... لا محل لها تعليلية. {مِنَ الْأَحْزابِ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (جند). {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتادِ (١٢)} الإعراب {كَذَّبَتْ}: فعل ماض، و (التاء) للتأنيث. {قَبْلَهُمْ}: ظرف منصوب متعلق ب‍: (كذبت)، و (الهاء): مضاف إليه. {قَوْمُ}: فاعل مرفوع. {نُوحٍ}: مضاف إليه مجرور وجملة: (كذبت قبلهم قوم ... ) لا محل لها استئنافية. {وَعادٌ}: (الواو): عاطفة، (عاد): معطوف مرفوع. {وَفِرْعَوْنُ}: (الواو): عاطفة، (فرعون): معطوف مرفوع. {ذُو}: نعت مرفوع بالواو. {الْأَوْتادِ}: مضاف إليه مجرور. {وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ أُولئِكَ الْأَحْزابُ (١٣)} الإعراب {وَثَمُودُ}: (الواو): عاطفة، (ثمود): معطوف مرفوع. {وَقَوْمُ}: (الواو): عاطفة، (قوم): معطوف مرفوع، {لُوطٍ}: مضاف إليه مجرور. {وَأَصْحابُ}: (الواو): عاطفة، (أصحاب): معطوف مرفوع. {الْأَيْكَةِ}: مضاف إليه مجرور. {أُولئِكَ}: مبتدأ. {الْأَحْزابُ}: خبر مرفوع، وجملة: (أولئك الأحزاب ... ) لا محل لها استئنافية. {إِنْ كُلٌّ إِلاّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقابِ (١٤)} الإعراب {إِنْ}: حرف نفي. {كُلٌّ}: مبتدأ مرفوع. {إِلاّ}: للحصر. {كَذَّبَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. {الرُّسُلَ}: مفعول به منصوب، وجملة: (كذب الرسل ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: كل، وجملة: (إن كل إلا ... ) لا محل لها استئنافية. {فَحَقَّ}: (الفاء): عاطفة، (حق): فعل ماض. {عِقابِ}: فاعل مرفوع بضمة مقدرة لاشتغال المحل بحركة مناسبة