2515 · ص2537 · ج4
٢١ - {وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً (٢١)}
الإعراب {وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً}: (الواو): عاطفة. (إذا مسه الخير منوعا): مثل: إذا مسه الشر جزوعا ... ومعطوفة عليها.
٢٢ - {إِلَاّ الْمُصَلِّينَ (٢٢)}
الإعراب {إِلَاّ}: أداة استثناء. {الْمُصَلِّينَ}: مستثنى منصوب بالياء، من الإنسان، المراد به الجنس.
٢٣ - {الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ (٢٣)}
الإعراب {الَّذِينَ}: اسم موصول نعت ل: المصلين في محل نصب. {هُمْ}: مبتدأ.
{عَلى صَلاتِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب: دائمون، و (الهاء): مضاف إليه. {دائِمُونَ}: خبر مرفوع بالواو. وجملة: (هم على صلاتهم ... ) صلة الموصول.
٢٤ - {وَالَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (٢٤)}
الإعراب {وَالَّذِينَ}: (الواو): عاطفة. (الذين): معطوف على: (الذين ... ) في الآية السابقة. {فِي أَمْوالِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الهاء): مضاف إليه.
{حَقٌّ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {مَعْلُومٌ}: نعت مرفوع. وجملة: (في أموالهم حق ... ) صلة الموصول.
٢٥ - {لِلسّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (٢٥)}
الإعراب {لِلسّائِلِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: حق. {وَالْمَحْرُومِ}: (الواو):
عاطفة. (المحروم): معطوف مجرور.
٢٦ - {وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (٢٦)}
الإعراب {وَالَّذِينَ}: مثل الذي في الآية (٢٤). {يُصَدِّقُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {بِيَوْمِ}: جار ومجرور متعلق ب: يصدقون. {الدِّينِ}: مضاف إليه مجرور.
وجملة: (يصدقون ... ) صلة الموصول.