رسولكم ... ) في محل نصب مقول القول. {قالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (٢٨)} الإعراب {قالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ} مثل (قال رب ... كنتم) في الآية (٢٤). {تَعْقِلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كان). {قالَ لَئِنِ اِتَّخَذْتَ إِلهَاً غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ (٢٩)} الإعراب {قالَ}: سبق إعرابها في الآية: ٢٤. {لَئِنِ}: (اللام): موطئة لقسم مقدر. (إن): شرطية جازمة. {اِتَّخَذْتَ}: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط و (التاء): فاعل. {إِلهَاً}:: مفعول به منصوب. {غَيْرِي}: مفعول به ثان منصوب بالفتحة المقدرة و (الياء): مضاف إليه، وجملة (لئن ... ) في محل نصب مقول القول. {لَأَجْعَلَنَّكَ}: (اللام) لام القسم. (أجعلنك): فعل مضارع مبني و (النون): نون التوكيد. و (الكاف): مفعول به، والفاعل ضمير مستتر (أنا). {مِنَ الْمَسْجُونِينَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (جعل).وجملة (لأجعلنك ... ) لا محل لها جواب قسم مقدر، وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم. {قالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ (٣٠)} الإعراب {قالَ}: سبق إعرابها في الآية: ٢٤. {أَوَلَوْ}: (الهمزة): استفهامية. (الواو): حالية. (لو): شرطية غير جازمة. {جِئْتُكَ}: فعل ماض مبني و (التاء): فاعل و (الكاف): مفعول به {بِشَيْءٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (جئتك). {مُبِينٍ}: نعت مجرور، وجملة (جئتك) في محل نصب حال وعامله مقدر هو مقول قول، أي: أتفعل ذلك بي في حال مجيئي بشيء يثبت صدقي ... وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما سبق. {قالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ (٣١)} الإعراب {قالَ}: سبق إعرابها في الآية: ٢٤. {فَآتِ}: (الفاء) رابطة. (ائت) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر (أنت). {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ائت)، والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر. {إِنْ}: شرطية جازمة. {كُنْتَ}: فعل ماض